最近重读《红楼梦》，发现我不再喜欢黛玉了，这是一个陪伴我度过整个少年时代的女性啊。她的才情，她的刁钻，甚至于她的小性子。都让我觉得这是一个最好的女孩。但最近读来老觉得她格局太小，太多的哭哭啼啼，太多的直横。而令我意外的我竟然渐渐沉浸于宝钗的世界。她的温婉，她的知性，她的世故而不庸俗。这简直才是完美女性嘛。论才情，宝钗不在黛玉之下。可一部《红楼梦》曹公都在抑钗杨黛。曹公认为女儿就该清清爽爽，反观宝钗，数次提醒宝玉考功名。这实非闺中女子所为。可也是在曹公笔下黛玉“玉带林中挂”啊，宝钗世故，却得善终。
纵观《红楼梦》，金陵十二钗中，宝黛并列第一。这大抵是曹公最偏爱的两个姑娘了。可这两个最好的女儿家却从来天差地别，她们都很聪明，但又不一样，黛玉是才情外露，宝钗却处处守拙。才气外露的活得像刺猬，身体没一个毛囊不打开的，她太敏感，太多情，曹公再偏爱，也救不活她。宝钗的聪明更透露着哲学，她知道这不是聪明人的世界，这也不是聪明能解决一切的世界。有的时候要关闭自己，装看不见，装听不见，眼耳鼻舌身意要能开，要能闭，要糊涂。所以她能够成就金石之说。
反观古今，“聪明人”活得大多不好，所以有那么多万人皆醉我独醒的直臣，所以屈原要跳江，所以司马迁要受宫刑，所以比干要被剜心，所以岳飞会被十二道金牌追回，所以林则徐要被放逐 ，所以苏轼“乌台诗案”事发，所以杜甫一生郁结，所以于谦含冤遇害……他们皆因太聪明。他们完全可以做庸臣，天下又不是他家的，完全可以多磕头，少说话耳。皆因太聪明。
所以苏轼“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”所以一辈子变法的王安石希望儿子“欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。白头富贵何所用，气力但为忧勤衰。愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。”所以龚自珍的朋友劝他“也是惜取庸福，做个平常人，多磕头，少说话，报喜不报忧。”
也正是如此，我们会“藏愚守拙”，我们不会太敏感，我们会笑天下可笑事，我们不敢太聪明。所以鲁迅只有一个，所以不会再有海瑞。我们都笑嘻嘻的逢迎着，我们都知道聪明外还有一门学问叫“厚黑学”，我们会读《菜根谭》，我们知道了要明哲才能保身，我们知道聪明人大多都傻。我们会觉得《阿甘正传》是最好看的电影，我们会觉得许三多那么可敬，我们觉得只要活着就行。
我们会认为黛玉太傻，完全可以世故一点嘛，毕竟贾母偏爱的还是她啊，那么多小性子使给谁看。你看看宝钗。可也是因为此，宝玉出家了啊！
所以我们会觉得“钱”是一切，从来不会有人站出来再说了，我们会讨厌贿赂，可自己从来不会拒绝，我们太聪明了，我们的聪明是千百年来宝钗式的聪明。我们会蒙着眼装看不见，顶多来一句“与我何干”，我们拔掉自己满身的刺，谓之以成长。然后缠得像木乃伊，笑嘻嘻的说“我们长大了”。我们开始浑浑噩噩，不敢太清醒。我们都是《一九八四》里的成分，我们离人越来越远。不会在有人敢说实话，“忠言逆耳”啊。
风乍起，吹皱一池春水，“关卿何事？”我们父母会教育我们那是别人的事，我们开始畏手畏脚，战战兢兢。我们知道了要见人说人话，见鬼说鬼话。我们把“成长就是磨掉棱角”奉为圭臬。我们觉得自己比聪明还聪明。所以庸人有福。
我们都太聪明了，聪明的不像人，我们都太聪明了，聪明的鬼话连篇。我们都太聪明了，拿着几千年的历史开玩笑，我们都太聪明了，我们还有一门处事哲学。
