2014-06-24 07:1227
庄公十年
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。” 乃入见,问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼔。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之,刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
慕容按: 所谓民为重,社稷次之,君为轻,民为国之根本,若无民心,不可战也。
庄公之“衣食所安,必以为人”所惠及不过是周围近臣,未遍及民,故“民弗从也”。
古人云:“国之大事,唯祀与戎”,此“祀与戎”者,祀礼与戎礼也,非信鬼神与好兵,故当庄公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”曹刿以“小信未孚,神弗福也。”对之。
为君者,须为民做实事,“小大之狱,虽不能察,必以情。”这样的实事,能换来民之“忠之属也”,民心既得,可以战也。
鲁庄公不知兵,寄托于神灵,本应败绩,然庄公能敬天保民,善待臣子,从谏如流。故长勺之战,以弱胜强,此之谓也。
[月光书屋慕容,注于是2014年6月24日]