关于爱
本书作者派克的定义是：爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
第一，爱有别于非爱的最显著特点之一：当事人意识和潜意识中的目标是一致的。例如，一位母亲对孩子一直都倾注了过度的关注和爱，以至于孩子高三时还是母亲接送去学校；在填写大学志愿时，只允许孩子填写本省的学校，理由是离家远“不安全”。在意识层面，母亲的目标是对孩子的爱；而在潜意识中，这却是对母亲控制欲的满足。意识和潜意识的目标不一致，就不是真的爱。
第二，爱是一个长期、渐进的过程。在爱里，我们的心灵会不断成长，心智也会不断成熟。这就是说，短暂而激烈的情感高潮不是真正的爱。
第三，爱既是爱己，也是爱人，双方都会获得成长。一个不自爱的人，很难真正去爱别人。爱自己与爱他人是两条并行不悖的轨道，随着时间的推进，两者间的界限会逐渐消失。
第四，爱需要努力付出。因为爱是不断扩展自己和他人自我界限的过程，所以爱需要我们付诸行动，跨越原来的界限，和他人一起成长。
最后，爱是一种意愿，而非欲望。派克解释，只有强大到足以转化成行动的欲望，才是意愿。两者的区别好比“今晚我想去锻炼身体”和“今晚我要去锻炼身体”的区别。每个人都有爱人和被爱的欲望，但很多人都只把爱停留在想法和口头上，从不行动。这不是爱，正如没有为之奋斗的梦想只能成为幻想。
上述对爱的本质的探索，在很大程度上能帮助我们消除对爱的误解（以为依赖和自我牺牲是爱），让我们从对爱不切实际的幻象中走出来，摆脱不必要的痛苦，譬如“我都是为你好啊”。
爱是我们心智成熟的动力。
关于恩典
我们的心智会受到某种意识之外的力量的帮助，这就是恩典。派克认为，恩典的雨露可以滋润到每个人，人人都可以公平地分享到属于自己的部分，只是大多数人拒绝承接恩典。
为什么会出现这种情况呢？原因就在于我们懒惰的天性。存在于我们体内的懒惰原罪，促使我们对抗改变的力量，只想毫不费力地保持现状。
恩典的召唤可以看作是一种升迁，恩典降临意味着承担更多的责任，让心灵获得更大的成长。接纳恩典，就是要与惰性做斗争，承担更多的责任，用更大的自律去生活。
看到这部分，我想到了自己的工作。当新的挑战和责任降临，我想这其实是恩典。只要我能承担更多的责任，肯定能让心灵获得更大的成长，心智愈加成熟。
