当代著名作家马伯庸在一次演讲中说：“好的创意、好的内容，永远不是你在家里喝二两酒，坐在炕头上憋出来的。它一定是你反复地看各种各样的资料、内容才获得的。”

在这个时代，大家都很浮躁，没有那么多耐心去读很多东西。而很多的经典或资料类本身也特别的枯燥，确实不那么容易读。

怎么阅读才能更有效率呢？

                  八面受敌读书法

我国古代一位著名文人苏轼也叫苏东坡，他博览群书，贯通经史，是有名的文学家，书法家和画家，是唐宋八大家之一。苏东坡一生勤于读书，也善于读书，讲究读书方法。他曾经讲过一个很重要的读书方法。

这个读书法的背景是这样的：

有一次，苏轼给他的侄女婿王庠（xiang 二声）写信。王庠是一个少年天才，特别喜欢读书，曾经在18岁的时候发誓，要把天下的书都读遍了，然后再给它们做注。

苏轼很担心，因为他认为王庠这个孩子有创意、有冲劲，但是没有足够的沉淀。所以，他就给王庠写了一封信。

“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。                                                                          ----苏轼《又答王庠书》

这封信讲的就是八面受敌读书法。字字珠玑，每一句话都是干货。

“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。”

“卑意”，就是我的意见。意思是说，我认为少年人如果想学习，那么每次读书，我建议多读几遍。

怎么读呢？

“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求尔。”

这句话的意思是说，现在的书籍资料就像大海一样，所涉及的内容就像大海里隐藏的无数宝藏，我们的人生是有限的，要把有限的人生投入到无限的阅读中去，整个人会非常容易迷失方向。

为了不迷失方向，为了让自己能读通这些东西、有效率地吸收这些内容，我们需要做的是“但得其所欲求尔”，以目的为导向，带着目的去学习、阅读。

也就是说，我们每次在阅读一些东西的时候，要给自己设一个问题，一个任务。

有一句俗语：如果你不知道你要去哪个港口的话，每一阵风对你来说都是逆风。其实，苏轼说的就是这个道理。

“故愿学者每次作一意求之”

愿意学习的人，他在读书的时候，每次都盯着一个点。

“如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之”

第一次读书的时候，我们要读关于古代的兴亡之事，政治上的层面；第二遍，我们可以读圣贤作用，读这些圣贤和历史人物在其中发生的作用。

所以，“勿生余念”，不要去管别的，只去探究这一个方面，不要有其他的念头，以免分散精力。

“又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。”

另外再读一遍，探求人物事迹、历史旧事、典制掌故，也采用这个办法。探求其他方面都可以效仿这种做法。

反复几遍之后，因为我们有明确的方向，知道需要解决什么问题，在读书的时候就会有一个明确的解决方案，这个读书效率是非常高的。

苏轼自己都说，“此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也”。

意思是说，这种读书方法看起来虽然有点笨拙，但学的扎实，学成之后就能应付多方面的考验。泛泛而读，浅尝辄止、随便读书的人是不能与此相提并论的。

          为什么叫“八面受敌”阅读法？

苏轼说这个观点的时候，出现了“八面受敌”这个词，所以后人便称他的这种读书方法为“八面受敌读书法”。而“八面受敌”这个词是苏东坡借用《孙子兵法》中的军事术语来谈读书的，也就是说，读书就像用兵一样，要做到“我专而敌分”。如果八面受敌，则不应该同时八面出击，而是要将自己的全部兵力聚在一起，然后攻打敌方的其中一面，以众击寡，一次次分割包围，达到各个击破的效果。

苏轼将兵法引入读书，反对囫囵吞枣、浅尝辄止，倡导每次读书，只集中精力对付一个问题，各个击破，彻底消化。

从不同的需要或不同的角度反复研读，以解决不同的问题。这样步步深入，就能读懂整本书，书就读“厚”了。

对于苏轼来说，最难的事，不是屡遭贬谪的政治失意，也不是经常发配蛮荒之地的生活清苦，而是无书可读。不过他脑瓜一转，想出了新点子。就是“八面受敌”读书法，一本书要读好几遍，每一遍只带一个主题去探求、去研究，这样就好像读了好几本书一样。

                  具体怎么使用此方法？

苏轼在攻读《汉书》时，每抄读一遍，都带着一个非常明确的目的：第一遍学习治世之道；第二遍学习用兵之法；第三遍研究人物和管制。数遍之后，他对《汉书》已经胸有成竹、如数家珍。

遇到一本好书要反复读，方能“八面受敌”，通过部分的读懂弄通，到全局领悟精髓。

清末学者李慈铭称之为：“诚读书之良法也。”

毛泽东在《关于农村调查》中称赞说：“苏东坡用’八面受敌‘法研究历史，用’八面受敌‘研究宋朝，也是对的。今天我们研究中国社会，也要用个’四面受敌‘法，把它分成政治的、经济的、文化的、军事的四个部分来研究，得出中国革命的理论。”

马伯庸在写《长安十二时辰》时，用的就是苏轼的”八面受敌“阅读法去读《隋唐两京坊考》，这是一本考据类书籍，如果只是单纯看这本书的话，非常无聊。他说到自己曾经看了大概几页，基本就要睡着了。为什么？因为那时候他还没想到要写东西，只是随便看。这种没目标、没任务的看，非常容易让人疲惫。别说产生创意了，连读都读不下去。

但当他要写一个关于长安城的小说时，再去读这本书，立刻就会得到很多灵感和想法。

这是因为带着目的和需求去阅读了。带着目的、带着任务、带着你的需求去看，那么你就能看到一个完全崭新、不同的世界。

尤其是现在，信息大爆炸时代，我们接触到的信息量太大了，一：这能让我们接触到更多以前意想不到的领域；二：这会导致我们在整个信息库里迷失。

所以，苏轼的读书法更加弥足珍贵。因为他给我们指了一个方向，指了一条路。你只要沿着这条路，在资料库里、在大量的信息里面去找，就可以找到自己想要的东西，比如创意、灵感……

反复读、带着问题、目的、需求去读，多下笨功夫。高效的阅读是需要方法论的。