洞庭湖烟波浩渺，万顷银波中的君山云雾缭绕，若隐若现，若沉若浮。九凝山下，白云深处竹海荡荡。斑竹一枝千滴泪的故事就由此而出。
这斑竹，又名湘妃竹、潇湘竹。上有天然斑痕，宛如泪痕。这洞庭湖君山的斑竹是一种不一般的竹子，她连接着中华上下五千年的文化，记载着一段凄美的的爱情故事：
四千多年前，尧的两个女儿娥皇和女英，她俩同嫁一个伟大的丈夫这就是舜。尽管尧嫁二女是为了探刺舜的为人，是一种政治的婚姻，但娥英两女被舜的伟大的人格所征服，渐渐地她们都深爱着同一个男人，而且她们既是好姐妹相互关怀，又是好妻子，真诚地爱护她们的丈夫，相濡以沫，你中有我，我中有你。作为妻子，她们不但在老父面前极力推崇丈夫的人品和能力，而且还帮助舜多次挫败了其父母兄弟的迫害，是舜生活和事业的左臂右膀，为舜顺利走向最高统治立下了无数的功劳。
舜帝南巡，经洞庭九凝山不幸病逝，当地百姓感其恩德，重葬于山上。娥皇和女英二妃寻千里寻夫赶至君山，忽闻丈夫已逝，悲痛欲绝，泪水倾盆，一路哭一路行，泪洒竹林，从此便有了这斑痕累累的斑竹，后人把它们称为湘妃竹。那娥英二妃哭干了泪水，两人一起投进了洞庭湖，追踪舜帝而去，人们感动她们的忠贞爱情尊称她们为湘君和湘夫人。
娥英姐妹的泪水不仅仅浸染了茫茫竹林，更是浸淫了中国几千年的历史和文化。感染了无数文人墨客的心。
几千来无论是正史还是神话传说都有她们的记载。无论是孔孟之流的思想家或者是司马迁这样的史学家，或者是历经的文学家诗人都用笔墨记载或歌颂过这二位英明的女人。
“舜南巡，葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹上文为之斑斑然，亦名湘妃竹”。
古诗云“帝舜南巡去不还，二妃幽怨水云间，当时涕泪知多少，直到如今竹上斑。”
唐代大诗人李白有诗云：“帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还，恸哭兮，远望见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”凄美的故事，动人的传说，再加上美丽的诗章把娥皇、女英二妃的故事变得神奇而感动，同时舜及二妃的故事还产生了一句成语：愿效英皇，成为封建日时代一夫多妻情况下女人的榜样。
一个民族之所以伟大，在于她的历史和文化，娥英二妃的动人故事中中国历史文化的明珠照亮了五千年的时空。 斑竹一枝千滴泪，红霞万重百年衣。美丽的诗句献给壮丽人人生，这历史就是这样让我们沉浸让我们缅怀。
