天底下的父母，很少有不望子成龙、望女成凤，很少有不爱自己的孩子的，但这样的一种爱究竟应该如何表达才是最正确的方式，怎样表达才能收到最好的效果，的确还需要进行一番深入细致的思考和探讨。更何况，假如父母觉得自己是爱孩子，自己教育孩子的方式方法就是最好的方式方法，换个角度，孩子会如何看待来自父母的爱呢？他会把父母的爱当成自己前进的动力还是某种束缚呢？

爱肯定是一件好事，但学得正确表达、正确看待，才能让真正的爱“得其所哉”，也才能产生1+1大于2的效果！

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/ 爱，不释手/

爱是恒久忍耐，又有恩慈，

爱是治愈原生家庭创伤的一剂良药。

哥伦比亚大学教授琳·斯蒂格·斯特朗创作的第一部小说《爱，不释手》直面的正是这一个能够引起争议更能够引发思考的话题。

对于任何一个家庭来说，在孩子出生的那一刻起，父母才开始了作为父母的那一刻。父母不是天然就能够成为合格的父母的，必须经过有意无意地学习、实践、再学习、再实践这样一个过程；孩子既是父母之间爱的结晶，更是检验这种爱是否具有更大更有价值的意义的“试金石”。如何为人父母、如何为人子女，这需要用一生去思考。

表面上看来，斯蒂芬和玛雅的家庭值得羡慕。毕竟，斯蒂芬是哥伦比亚大学哲学教授，又是系主任，学识渊博，地位显赫；玛雅也是大学的老师。他们的子女，有基础更有有条件受到良好的教育，并成长成才。似乎，这样一个轨迹才是很正常的轨迹。

但实际上呢，在得知他们的女儿——埃莉不能上大学之后，斯蒂芬和女儿说话的语气就没有以前那么温和了——这仅仅只是一个表面现象而已。而在斯蒂芬的内心里，可能更加感到失望。小说中用了这样的描述——“他曾经认为埃莉最差也能上个新英格兰或中西部地区的某个大学，他们在九月份开学时怎么也能把她送走。他们原以为自己的劳动无论如何最终也能渗透到女儿那里……”事实上呢，这些不过都只是白日做梦，根本没有成为现实。失望透顶的结果，就是他们对待女儿的态度转到了另一个极端——想不出一个未来诸葛，就禁止她走出家门；而女儿对待自己的父母呢，就是无动于衷。

而在故事一开始的“引子”里现出来的，却是另外一种现象。

埃莉八岁的时候差点儿在大海中遇难，也正是从那一天起，妈妈玛雅决心再也不会放手，不会任埃莉漂泊。

从放手到紧抓不放，其中的改变，也许父母知道自己想要做什么，想要达到什么样的目的；但是孩子呢，他们听到过父母对这些改变的耐心解释吗？

或许，父母根本不会觉得八岁的孩子能够懂得很多，而且也不认为他们需要懂得更多，只管让他们看到结果，知道什么能做、什么不能做、应该去做什么就可以了！

但事实果真如此吗？从埃莉后来的表现来看，毫无疑问，斯蒂芬和玛雅都错了！埃莉成为了一个逃避现实的问题少女，辍学、吸毒、在不同的男人之间周旋，直至最后导致一个五岁男孩意外身亡……这样的孩子，怎能不令父母伤透了心呢？他们以为自己做得没错，全都是为了孩子着想，却没有去认真地想一想，孩子之所以成为那样的一个孩子，又怎么能是孩子一个人的错呢？！

在小说中，还使用了相当的篇幅，讲到了玛雅和她的父亲之间的一些往事。看来，玛雅如今光鲜的一面背后，其实也是经受了不小的创伤——无论这一种创作是有形的还是无形的，却都已经在她的内心中深深扎下了根，并在以后的日子里，哪怕是玛雅到了为人妻、为人母的时候，都在发挥着能动作用！

/ 真正的爱在窥探 /

真正的爱，尽管是发自内心的，却一定要经由正确的方式途径正确地表达，才不致于不起作用甚至引发相反的后果！教育是一件长久的事情，既包括父母对孩子成长成才的教育，更包括父母的自我教育；对孩子来说其实也是这样，他们也要学习如何才是与父母相处的合理、正确的方式方法。父母和孩子都需要学习、都需要成长！爱，不是无条件的，也不是自然而然的；爱的表达也是如此，一定要用最正确的方式去表达出来，才是迈向成功的第一步！爱，不等于永不放手，而是要懂得该放手时就放手；更不等于什么也不管，任其自生自灭！

《孟子》卷八之离娄章句下八云：“人有不为也，而后可以有为。”确实是这样的一个道理，具体而实在！永远不要想当然，永远不要自欺欺人——这虽然很难，其实也并没有那么难，这个世界上，其实很少有难到了极点的事情。

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