据说，如果你看过福楼拜的《包法利夫人》，那么就会原谅出轨的女人。
我之所以去看这部长篇小说，并不是对出轨的女人感兴趣，却是因为福楼拜的一句话：承受人生的唯一方式是沉溺于文学，如同无休止的纵欲。
既然如此，我总得去见识一下他别具一格的，又与纵欲类似的承受人生的方式。然后看完故事，阅读体验不错，顺势入坑，所以今天就把这部作品，推介给更多的人。
诚如题目所说，虽然说包法利夫人，在世俗的眼光中是一个婚内出轨不贞不洁的女人。但是从释放人性这个角度而言，她勇敢地追求爱情，即便一次又一次地被骗，却仍是一次又一次义无反顾地相信。说到底，也不过是一个被自己幻想的所谓美好爱情祸害了的可怜女人。
故事不算复杂。长话短说便是：在修道院里接受过大家闺秀式（也就是贵族式）的教育的农夫女儿爱玛，因为在受教育期间阅读了大量的浪漫主义小说，所以梦想着传奇式的爱情。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利。可是她的两度偷情都非但没有给她带来想象中的幸福，还使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只落得个服毒自尽的下场。
这么一看，就已经非常心酸了。
然而就是这么一个无论是在生活里还是在文学作品中都十分常见的桃色事件，却在作者的笔下，触碰到了旁人尚未涉及的敏感区域。
爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，往宏观方向说，更是那个时代的悲剧。福楼拜用细腻的笔触描写了主人公情感堕落过程的同时，也在努力寻找造成这种悲剧的社会根源。
这部作品诞生的背景是19世纪40年代，西欧确立资本主义制度的时期，小说展现的，也不过是资产阶级取得胜利后的法国第二帝国时期的社会风貌。没有曲折离奇的情节设定，只是一个通奸“淫妇”自食恶果的简单故事。
但作者的意图明显不限于此，换言之，福楼拜本意并不是为了讲故事而讲故事，而是为了再现19世纪中叶法国外省生活的场景。（因而这部作品，还有一个副标题：《外省风俗》）。那时候的法国外省是一个闭塞沉闷又单调的世界，不允许一丁点儿高尚理想的存在，哪怕只是爱玛天马行空式的爱情幻想，最终也被扼杀掉。而最最讽刺的是，以药剂师郝麦为代表的所谓自由资产者打着科学的旗号，欺世盗名，但却无往而不胜。作为弱中之弱的妇女在这个社会中生活，更是举步维艰。
小说描写了包法利夫人爱玛的悲剧爱情，是为了批判消极浪漫主义文学的影响，同时也强烈抨击了外省贵族、地主和高利贷者的丑恶行径。进一步反讽了在新兴的资本主义看似繁荣昌盛的社会表象下，掩盖了冰冷残酷的社会现实。爱玛的美好爱情梦想，在现实的反照下，是多么的苍白可笑。现实与理想的落差，就是造成爱玛悲剧的重要原因。
拜伦曾经说过，男人的爱情只是男人生命的一部分，而女人的爱情却是女人生命的全部。爱玛作为一个女性，在努力实现自我价值的过程中，天真任性地把自己的全部感情和生命都奉献给了爱情，于是也就注定了荒凉落寞的凄惨命运。
翻译家、作家李健吾评价爱玛是一个属于虚伪的诗与虚伪的情感的女人。
因为她通过通奸的方式来实现自己幻想中的爱情，没有意识到自己的失败，也不承认自己逃避现实，直到最终在丈夫怀里死去，还颁发了一张好人卡给丈夫，“你是好人”，成为爱玛最后的遗言，也标志着浪漫主义的破灭。还是令人十分唏嘘的。
限于篇幅，今日的荐文就到此收尾了。分享，福楼拜的几句经典语录吧！
第一句：
每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
第二句：
在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
第三句：
她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
最后一句：
她想去巴黎，她也很想死。
祝好，我是可乐！为你安利好书和好的故事！
