准备写这个关于“道德和信仰”的话题也有一段时间了，但总是无法找到一个能够触动内心的事儿来激发写作这篇文章欲望的契入点；

        每个周末，我是定要去公司加班的，因为在家待着实在是无聊至极，反倒在公司待一天心里会踏实许多；一大早便搭乘上通往公司的公交车，可能是周末今天天气又好的缘故吧，车上都是家长和小孩儿的说教和喧闹声，由于昨晚刚和姐夫通话聊到孩子的问题，我上车便特别留意着倾听交谈话语，突然一个男性略带得意的声音钻入我的耳朵，循声看去，是孩子的爸爸在向妈妈说话：“刚才上车前带儿子去超市买东西，结完账走出来发现营业员少找了五块钱，我随及就决定马上返回找营业员理论去，刚一转身儿子就拉住我说‘爸爸，别去找人家了，那个营业员姐姐一看就是刚开始做这个工作的，咱这一去找万一被人家老板知道了，先不说会不会被辞退，但肯定会挨骂的’，然后我一听便回过身说‘儿子真懂事真善良，听你的’......”此时再看“妈妈”也是一脸的骄傲的深情......

      是的，毫无疑问这是一个善良的三口之家，那个小孩子的悲悯之心更是让人触动；但是作为成年人的“爸爸”在知道被少找钱后的第一反应并不是“人家”，而是“本位主义”，而“本位主义”的最根本其实还是自私；在此，我并没有想去批判这位家长的意思，因为在日常生活中像这样的事情时有发生，此时再反观自身，我们又能不能做到不“本位主义”呢？答案肯定是做不到的，也可能同样会像前面那个孩子的“爸爸”做出一样的反应的；

        上面说到“本位主义”的最根本其实是自私，自私又是人性的使然，那“善良”又何尝不是“人之初”呢？！我相信曾作为孩童的我们也肯定是善良的，也会像这个小孩子一样可以做到不自私而又能站在别人的角度替别人着想，然而，作为见多识广历经沧桑的成年人的我们却为什么会丧失了这个人之所以为人的最根本的善念呢？

        这是个问题，而且在当下社会普遍存在！

        前两天和一个客户聊天，说到：“现在人都提倡科学，反对“有神论”的思想，而当下已然成了“科学论”“无神论”的天下，但是为什么还没有古代人文明呢？”我随即回答到：“因为现在人都不信鬼神了，不信举头三尺有神明了，所以他们就不顾忌做一些违背道德的事情会被鬼神责罚了。”

        我也并非是“有神论”者，在此也不没宣教传道的意图，我只知道：第一，存在即合理；第二，人应当有所敬畏；

        记得看过一篇关于分析信仰对一个国家的重要性的文章；当时通读完只有一个感觉：我们是一个没有信仰的国家。

        现在所谓的“社会人”真的是道德沦丧、信仰缺失，我一直有这样一个论断：当身处的这个社会、国家的法制越来越完善，越来越健全的时候，同时就意味着这个社会、国家的道德意识也越来越危机和匮乏；物种起源论、自然科学、无神论等观点暂且不做深究考证，但自从被教科书、媒体甚至官方大肆宣扬后，宗教信仰人群开始被边缘化，不被重视，甚至仍在遭受歧视，久而久之，人，作为高级灵长类动物，有着“思想活动”这项自然法则所赋予的本能，在这个物欲横流的大的社会背景下，便肆无忌惮的发挥着它的力量，开始不受道德约束，自私自利等人性的丑恶支配着人的行为、行动；于是，世风日下，定是必然！

        纵使我也听闻见证甚至经历了不少“坑蒙拐骗”毫无人性原则、道德底线的各色人等，但我始终坚定“人要常怀敬畏之心，敬畏的不是鬼神，而是自己的初心，更是自然法则；人之所以为人，首当应‘为仁’；为仁者方可得人心，得人心者方可得天下。”

        正如前几天朋友圈很盛行的一段描述：未来不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量人的天下，真正值得恐惧的危机不是金融危机，而是道德危机和信仰危机，谁的福报越多，谁的能量越大，与智者为伍，与良善者同行，心怀苍生，大爱无疆。

                              二〇一八年三月二十五日

                              乔伟昌              写于北京