很多人觉得，遗体捐献是件很麻烦的事情，但实际上，这个事情不但一点都不麻烦，甚至还带来了很多惊喜……

我家老爷子是下午两点突然病危的，晚上十一点多去世的。

在老爷子人陷入昏迷前，就已经特意明确交代过要遗体捐献。

早在四年前，我们就去当地的红十字会咨询过死后捐献遗体的事情。那时候就已经下定决心要捐献了。

但是，由于生前签订遗体捐献协议的手续相对麻烦些，不仅需要家属同意，还需要老人本人签字。当时我家老爷子正处于病症急发期，正在医院治疗，不方便本人签字，所以就先搁置了下来。

当时，红十字会的人说，哪怕生前不签，死后也可以遗体捐献。等老人逝世后，家属可以给他们打电话，他们就会协助安排遗体捐献事宜。捐献完成后，家属再去补办捐献协议也可以，这样反而简单一些。

我们明白了基本的流程，当时就拿着空白的捐献协议离开了。这些空白的协议和红会的电话，后来就一直放在我家老爷子每次出门或者住院时都会携带的随身背包里。

一. 在医院

我家老爷子是在医院病房里去世的，当时已经是深夜了，由于遗体不能在病房里待太久，医院的建议是要么先拉到殡仪馆再说，要么就直接打电话给红会。

我们的主治医生非常的热情和负责，在和他沟通过后，他直接帮我们联系了红会，之后没多久，当地医学院的一位姓梁的教授回了电话，告知我们遗体将由他来接收。随后，医学院连夜安排人过来接受了我家老爷子的遗体，直接将遗体送到了大学的医学院。

由于事发深夜，也只能先安排把遗体拉走，至于相关的捐献手续，只能第二天再去医学院和红会补办。

我家老爷子是晚上11:31宣布死亡的，人是两点多被拉走的。在这段时间内，我们给老爷子擦洗了身体，并更换了衣服。按照老爷子生前的要求，也没有特意准备衣服，都是他已经穿了多年的睡衣睡裤。用他的话说，赤条条来，赤条条去，费那个劲干嘛！到了医学院还得脱。

凌晨两点，遗体被拉走后，主治医生非常郑重的过来感谢我们和我家老爷子给国家的医学事业做出的贡献。然后，又非常贴心的交代我们，既然捐献了，就不要再去看了，也不要让其他的家属去看了。因为老人被拉走后，就会连夜进行“处理”，往身体的血管里注入一些防腐的液体，人会变形，会变的不好看，还是不要去看，留个美好的回忆。

我们感谢医生，真的发自肺腑的感谢医生和相关医护人员。在老爷子最后的这段时光里，他们把老爷子照顾的很好，非常感谢他们！

二. 去医学院

第二天，我们按约去医学院找到了梁教授。梁教授帮我们办理了“公民遗体捐献接受证明”，一式两份，一份我们自己保留，一份交红十字会。

梁教授告诉我们，他已经和红十字会联系了，给了我们联系电话和地址，让我们找红十字会补办遗体捐献相关事宜。

在这期间，我们询问了老爷子遗体的最终情况，会如何处理。梁教授告诉我们，老爷子的遗体主要是用来供医学院的学生上课解剖使用。等几年后，也可能是十几年，没有使用价值了，就会把剩下的遗体火化，然后埋葬到公墓中。

我问，我们后面还能知道老爷子的“使用情况”吗？梁教授说，如果想，可以来学校了解。我又问，那我们几年后还能来看他吗？梁教授沉吟一下笑着说，可以。

这是我第一次见梁教授。我对梁教授的印象非常深刻。虽然人过中年，身材已经发福，穿着也很随意，但整个人看起来很儒雅，眼睛黑而亮，整个面容带着一种微微的笑意，却给人一种很慈祥，怜悯的感觉的，让我想到了“佛”。

我们总说，得道，修为，因为工作原因，我去过很多寺庙道观，我也见过很多的和尚道士，但是真正让我感觉什么是“现世佛”的，就是这个梁教授。当时，我就想起了一个词“鬼手佛心”，我也不知道这么说梁教授合不合适，有没有冒犯。

三. 去红会

告别梁教授，我们打车去了红会。

到了红会，工作人员热情的接待了我们。在红会这里涉及的事情比较多，很多都是我们之前不了解的。

首先，工作人员帮我们办理了相关的遗体捐献手续，给我们颁发了“志愿捐献遗体荣誉证书”，证书还有编号908，也就是说，我家老爷子是这个城市中第908位遗体捐献者。我想老爷子在天上一定很欣慰，按照他的愿望，死后还给社会做了一次贡献。

办完捐献手续后，工作人员再向我们介绍的事情，是我们之前不知道的，也算是“意外惊喜”吧！

（一）慰问金

办完后续后，工作人员问我们，老爷子是当地人吗？户籍在当地吗？如果是当地人的话。老爷子捐献遗体，家属有两笔慰问金可以领取。

一笔是他们红会发放的，5000元。一笔是去火葬场领取的绿色殡葬的2000元补助。至于红会那笔钱是以什么名义发放的，我忘了。我就叫他慰问金吧。需要多说一句的是，红会的那笔慰问金是当地一个企业的公益捐款。

我家老爷子的情况比较复杂，是当地人，但是户籍不在当地。工作人员问那有没有暂住证，我们也没有找到。后来在工作人员的指导下，我们去社区开了一个证明，把红会的那5000元领了。至于绿色殡葬那2000元，由于火葬场离市区太远，加上老人过世后要处理的事情实在太多，就没有去领。

（二）网上纪念馆

我原本以为，遗体捐献捐了就完了，最多给你发个证明啥的，实际上不是这样的。针对遗体捐献者，红会在网上开设了捐献者纪念馆，在现实中建造了博爱园来供人们纪念、缅怀这些捐献者。

红会在网上搭建了“市遗体器官捐献者纪念馆”，用于公布、陈列捐献者的相关信息，如照片、生平和其它相关资料。

除了基本的个人信息外，还可以上传纪念文章，个人生平事迹等。如果生前有个人爱好，如喜欢画画、写字，写文章，摄影等，也可以把相关作品上传到网站上供人欣赏，可以说完全就是一个人的纪念馆、展览馆。

除此之外，亲友也可以在这上面进行纪念和电子凭吊，如上香、献花、点蜡烛，敬酒，摆祭品、上冥币、放哀乐等，就像家里的纪念堂一样，如果你愿意随时都可以来看望家人。

（三）现实中的墓园

除了网上纪念馆，红会还在现实中建造了博爱园，也就是遗体和器官捐献者的公益陵园，供人们纪念和缅怀。

博爱园选址在市郊的东山脚下，是这个城市名副其实的风景名胜、历史人文之地，隋唐五代时期有很多名人曾在这里养病修身，著书立说。博爱园在东山脚下，被苍翠的山体抱拥在怀。

在博爱园里，竖着很多的石碑或者说石壁，用来镌刻遗体和器官捐献者的名字。让这些伟大的捐献者们用另一种方式留在人间，也算是一种“永生”，生命的延续吧，我觉得。

博爱园不算大，大概有个足球场大小，但是干净、整洁，经常有医学院的大学生和公益组织的志愿者来打扫整理。在红会的办公室，工作人员还给我们看了很多的视频和照片。

每年清明节的时候，这里还会举行大型公祭活动。当地政府人员、红会的人，社会公益组织和爱心人士、家属，还有医学院的大学生们都会来参加。作为捐献者的家属，每年都会接到红会的电话或短信邀请，邀请我们清明来参加公祭活动。第一年梁教授还特意打电话告知我们清明节公祭的事情。除了清明节，据红会的工作人员说，重阳节有时候也会有活动。

四. 感悟

这就是我家老爷子遗体捐献的大概过程。这一路走下来，让我对遗体捐献有了更深切详细的了解。我感觉相对于死后烧成一把灰，捐献是对生命最好的尊重，更体现了生命的意义。

世俗点说，刻碑挂网纪念，国家还有各种政策补助，每年都有一批朝气蓬勃的医学院大学生来给你清明祭拜，青春洋溢、热热闹闹的，即使有孝子贤孙又如何，人生天地间，不过如此。

我们家里的人本来就有捐献的意愿，经过这次捐献后，更坚定了我们死后捐献的决心。对于我来说，到了人生归途，这是一件非常有意义的事儿。

写到这里，我想说一个事情，说一下我的个人看法。每当网上讨论遗体捐献，有反对者就经常举一个例子，就是医学院的学生不尊重捐献者，拿着捐献者的大腿骨、头骨，拍照、搞怪，发朋友圈等，以此说明捐献不值得。

我想说的是，就算有这样的现象，我都死了，遗体都捐献了，还能有大学生拿我的大腿骨、头骨拍照、搞怪、发朋友圈，那我可得高兴坏了！没想到我都一把老骨头了，还有年轻的、有朝气的，热情澎湃的大学生陪我玩，那多酷，多有趣啊！

说不定，我还会高兴的给他托梦：嘿，小子干得不错，下次咱们再继续玩啊！

当然，这仅是我个人的观点和喜好，关于遗体捐献，我认为还是一件严肃、严谨和值得尊敬的事情，希望医学院的大学生们不要辜负捐献者的一番心意，这是他们留给世界最后的也是最珍贵的礼物。