20230406星期四四点五十九“金主”如何操纵民主

昨天下午老婆去洛阳，我五点去老口味吃了一碗油泼面和半份豆腐皮，然后去街上转，我的老表给我打电话，朱总给我打电话说要让我看看人家的教育培训机构。昨天晚上回来我女儿就是不想睡觉，我就睡到了她的屋里。今天早上找到了社会主义五百年这一个电视，昨天就看到张维为老师讲的金主操纵民主，今天就想看一看，张维为老师讲的内容确实能增加人民的制度自信、文化自信、理论自信、道路自信，比如说要想让人爱国就让一个人出国，只有让一个人出国才会能让人爱上自己的祖国。其实一个人也是这样，总是不满足，总是对自己周围的事情不满足，换一个地方就会立马感觉到在家千日好，出门一日难的古话。关于民主我也不是太懂，但是关于共产主义我一直都是把共产主义当做一种信仰，我始终相信社会是会慢慢变好的。

我看北京卫视有一个节目叫《正道沧桑 社会主义五百年》，我感觉讲的实在是太好了，未来的社会肯定是越来越好的，我从上初中开始接触到共产主义社会就对共产主义有无限的向往，就是对与共产主义有无限的信仰，虽然现实的生活是很艰难的，虽然现实的生活当中有黑暗，但是我对于共产主义就是无限的相信，我就是希望共产主义社会快点到来，我就是感觉没有压迫、没有剥削、没有阶级、没有不平等就是我的梦想，各尽其能，按需分配这样的分配制度是一个理想，我就是无限向往，无限信仰。莫尔的《乌托邦》在当时就是一部奇书，有的人就能背诵下来。看起来莫尔写的书就是好，在当时就引起了轰动，一个人的内心的激情是如何被点燃的？对未来的无限向往，对未来的无限信仰就可能是革命人士的内心生活。人们对未来的美好生活的向往应该是每一个人的梦想，应该是每一个人的活着内心力量。

日心说代替地心说是要付出代价的，太阳城也是美好的，关于空想社会主义的理论应该是美好的，关于理想国、关于桃花源一直是人们的梦想，中国进行过吃食堂这样的活动，虽然失败了，但是也是有经验可以总结的。当时的社会生产力还不发达，当时的社会物质不丰富，现在的中国就是为底层人民保底，这也是社会主义、共产主义的初步形态。《太阳城》这一本书老早就听说过，但是一直没有见过，也一直没有看过，随后要听一听空想社会主义类型的书。人自古就是这样，虽不能至，然心向往之，想一想就能给人带来希望，想一想就能让人热血沸腾，想一想就能让人产生无限的向往，想一想就能让人充满力量。未来的社会是会越变越好的，未来的社会肯定会越变越好的。

第三集讲的是圣西门，我还不知道他写的是什么书，好像我在历史的学习过程中没有记住圣西门的名字，也不知道圣西门做的书是什么名字，社会是变得越来越好，法国大革命的爆发应该是1789年，当时学习世界历史的时候应该没有记住，对于空想社会主义无论有怎样的向往，也不能阻挡一个人的生理需要的满足重要，看起来人的生理需要是最重要的，一个好的社会就会是首先要满足一个人的生理需要，《一个日内瓦居民给当代人的信》，圣西门的理想是人人平等、人人劳动、人人奉献的理想社会。《论实业制度》等书的出版，所有制是社会的基础，用历史的观点论证了社会主义的出现是必然的，圣西门提到了社会主义这一个名词，到底是谁最先说出社会主义这一个名词已经不重要，重要的是社会主义社会是很美好的，重要的是社会主义给人们带来了美好的生活，社会主义给人们带来了美好的希望，一切都会好的，一切都会越来越好的，相信是希望实现的前提。

第四集说到了傅里叶，原来我的印象当中空想社会主义的代表作家就是傅里叶、孟德斯鸠、卢梭等三个人，看起来我的记忆也是有一定准确性的，但是现在看来在初中和高中主要是没有找到类似的书，因此我就不可能受到科学的、系统的、全面的教育，我就也不可能形成科学的、系统的、全面的知识系统，现在开始学习也不晚，前一段时间我就想着要学习共产主义、社会主义理论方面的知识，但是没有比较好听的课，没有找到我比较喜欢的课程，因此我就是把我的主要的精力用在了心理学上，但是效果并不美好。今天找到这一部电视剧我就感觉比较美好，虽然现在是一个金钱万能的社会，虽然现在是一个一刻都离不开钱的社会，但是我对于钱的获得就是没有比较好的方法，我对于赚钱的方法好像就是没有那么重点的关注。我也想要美好的生活，但是我就是感觉在现在的社会当中还是有很多的麻烦的，现在这个社会当中金钱应该是能解决人的百分之百的烦恼，但是我只需要满足我的生存的基本需要的钱就可以，我就是需要满足我的基本的生理需要的钱就可以。人的基本的生理需要就是吃喝拉撒睡性这些基本的生理需要，接下来就是要满足安全的需要、交往的需要、自尊的需要、自我实现的需要。傅里叶的空想社会主义没有实现，但是并不代表将来不能实现。

关于原始社会的存在时间我也是不太确定的，但是根据我的印象私有制的出现的时间应该是比较短的，人类在私有制出现之前一直过的是公有制社会制度，但是人类在生存的过程当中也是有生存的法则的，生存的法则就是丛林法则、弱肉强食。6：29