近日有些人问我，你出家之后，有没有联系家里人呢？
我说没有。
再问，为什么不联系一下他们呢，让他们知道你的情况，就不会那么担心你了。
我答道，世间人的情执很深，不是说你告诉一下他们你的情况他们就能不担心的。当他们不了解你的情况时，会担心你现在的情况，当他们了解你的情况时，还是一样会为你的其它担心，倒不如让他们随时间的流去慢慢淡忘的好。割爱辞亲，寻师访道，为的是了生脱死，为的是未来能够广大地利益一切苦难众生，怎能挂碍于世间俗情，而置生死和苦难有情于不顾呢？
出家是大孝，是真孝，也许有些人终究难以理解，那就听末学为你们讲个黄檗禅师度母的公案吧。
黄檗希运禅师，福建人，因感世事无常，生死苦长，故毅然拜别母亲，出家修行，欲了生死大事。 黄檗禅师出家之后，发起勇猛精进求道之心，到处参访善知识，后来终于在百丈怀海禅师门下悟道。黄檗禅师得道后，四处云游，随缘度众。
黄檗禅师认为“必须放下亲情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了三十年禅者的生活，却从来不曾回过俗家，探望亲人，但他内心深处，非常记挂年迈的母亲。五十岁时，有一次在行脚的旅途中，不自觉地就往故乡的方向走去。
母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都哭瞎了。因为想念儿子，母亲就在路旁设了个茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机会，或可认出谁是她的儿子。
这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲述说佛陀出家的故事，希望母亲能因此得到信仰、安心。但黄檗禅师不想让母亲认出自己，所以善意的谎说自己的左脚有伤，不能碰水，故只将右脚给母亲洗，却不把左脚给母亲洗。
后来黄檗禅师接连二次返家，虽然觉得有些难舍，但还是忍痛起程云游行脚，继续度众。邻居们忍不住将这个事实，告诉他的母亲说，那个向你讲释迦出家故事的人，就是你经常盼望的儿子。母亲听后几近疯狂似地说：“难怪声音好像我儿”。说后就追上去，一直追到大河边，不巧，这时黄檗禅师已经上船，而且船也开动了，母亲情急地跳到河里，不幸地淹死了。
黄檗禅师站在对岸看到母亲失足、落水溺死的情形，不禁悲从中来，恸哭着说道：“一子出家，九祖升天；若不升天，诸佛妄语。”
黄檗禅师说后，即刻乘船返回，火葬母亲，说一偈曰：
“我母多年迷自心，
如今华开菩提林，
龙华三会愿相逢，
归命大悲观世音。”
就在黄檗禅师说偈的时候，乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。
诸位看过这个公案，以为如何呢？世人迷于现世，不知轮回苦海，浩浩无际，生死业网，茫茫无边；多少人曾做过我们的父母，多少人曾做过我们的子女，倘真要讲究孝道，则过去生中的所有父母都应孝顺，怎可只为现世父母而置过去生中父母而不顾呢？然此博大浩瀚之孝如何行之？唯有置他们于安乐之地，永不为轮回迷网所缚，常享智慧光明普照之极乐，常生利益无边有情之大心，如此，才可称之为孝也。而要行到这样的孝道，非出家修道不可，在家俗事繁忙，为俗情所累，又能有多少的时间，多少的精力去修行圣道呢？
愿诸修道人，都能够放下尘缘，用心修道，待他日功成道就时，则自利利他之事业皆可任运而成，无所障碍了；而所谓报佛恩、父母恩、师长恩、众生恩等也都能够圆满了。愿所有的求佛道，欲利益众生的佛子，在菩提道上，菩提之心永不退转，直至成佛无有退怯！
南无观世音菩萨！
