时间就是金钱，一寸光阴一寸金。

        时间就是生命，浪费别人的时间就等于谋财害命。

          守时不仅是对别人和自己时间的尊重，也是对自己和别人的生命负责。

        我不喜欢等别人，更是愧疚让别人等我。

          我和丈夫去青海旅游的第一天去塔尔寺游览时，导游通知我们最后上车的时间是七点半。结果我们从塔尔寺出来，由于对停车场的路不是很熟悉，走过了停车场，向前走了大概半个小时的路程，最后丈夫和导游通话联系才找到停车场。比原来通知的时间整整迟到了半个个小时，内心很惭愧，我们这辆车上有二十六个人，耽误大家每个人半个小时，就等于耽误了十三个小时。我上车后连连对大家说:“对不起，对不起……”并鞠躬以表歉意 ，但这些都不足以表达我的内疚之情。

        后来几天的旅游，我和丈夫都严格遵守导游约定的时间，一定做到守时，准时，尊时。

        相反我们团里五个年轻美丽妈妈，每次不遵守导游约定的时间，让全团的二十一个人都等她们，有时等她们长达一个小时，导致大家意见很大。守时是一种自律的体现，你们五个人身为人母，是孩子的第一任老师，你们都不遵守时间，没有时间观念，怎么会教育你们的孩子将来会尊时、守时、准时？你们榜样的力量在哪里体现？你们的身教更甚于言传， 你们希望孩子是一个什么样的人，你就去做什么样的人，所以你们应该努力把自己先变得更好。 愿你们成为孩子最好的妈妈，给孩子更好的引导。

        守时是一种素质，西方人一般都讲究遵守时间，德语中有一句话“准时就是帝王的礼貌”。

          显赫一时的政治家、军事家拿破仑，一次宴请部下几位将军，并在饭后议事。那几位将军迟到了。他便一个人先吃起来，等他们到后，他已经吃完了。他对他们说:“诸位，聚餐的时间过了，现在咱们开始研究事情吧。”他丝毫不理会那些不遵守时间的将军们的饥饿和窘境。

        这就是军事家拿破仑给他的部下几位将军上了一堂生动而又不失严厉旳守时课。

          因为时间就是战机，

        时间就是胜利。

          时间就是生命。

        作为一个指挥千军万马的将军如果都不守时怎么能抓住战场上瞬息万变、错综复杂的战机呢？怎么会打胜仗？

        德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。

      1779年，他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是，他写了信给威廉，说自己将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。

      康德3月4日就到达了珀芬小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他第二天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德需要从桥上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再往前走很危险。”

          康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道确实不能走了。此时正是初春时节，河虽然不宽，但河水很深。康德看看时间，已经10点多了，他焦急地问：“附近还有没有别的桥？”

        车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，离这里大概有6英里。”康德问：“如果我们从那座桥上过去，以平常的速度多长时间能够到达农场？”“最快也得40分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间了于是，他跑到附近的一座破旧的农舍旁边，对主人说：“请问您这间房子肯不肯出售？”农妇听了他的话，很吃惊的说：“我的房子又破又旧，而且地段也不好，你买这座房子干什么？”“你不用管我有什么用，你只要告诉我你愿不愿意卖？”“当然愿意，200法郎就可以。”

康德先生毫不犹豫地付了钱，对农妇说：“如果您能够从房子上拆一些木头，在20分钟内修好这座桥，我就把房子还给你。”农妇再次感到吃惊，但还是把自己的儿子叫来，及时修好了那座桥。

          马车终于平安地过了桥。10点50分的时候，康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友看到康德，大笑着说：“亲爱的朋友，你还像原来一样准时啊。”

        康德和老朋友度过了一段快乐的时光，但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有提及。后来，威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事，他专门写信给康德说：老朋友之间的约会大可不必如此煞费苦心，即使晚一些也是可以原谅的，更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的，不管是对老朋友还是陌生人。

      守时是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间。一个守时的人，必将获得别人的尊重。

      守时是一种素质，现代生活的快节奏，呼唤着人们的时间意识。守时，理应是现代人所必备素质之一。但是，不守时的情况经常在我们的身边发生。如果一个人跟你约好的时间，他人没到，你会怎么想？我就会觉得自己有一种被耍、放鸽子的感觉。虽然现代的通讯工具给我们的工作和生活带来便捷，但有些人依然不能作到守时、准时。守时就是遵守承诺，按时到达要去的地方，没有例外，没有借口，任何时候都得做到。即便你因为特殊原因不得不失约，也应该提前打电话通知对方，向对方表示你的歉意。这不是一件小事，它代表了你的素质和做人的态度。如果你对别人的时间不表示尊重，你也不能期望别人会尊重你的时间。

      记着，准时只是下限，早到5分钟才是守时。作一个守时的人，在得到别人尊重的同时，也会给别人一个好印象。

        我们中国人的个性普遍偏向于综合笼统，不喜精细分析；对事物的判断则重直觉凭印象，疏于明确的理论及逻辑的思考。

      从早些时候的“日出而做，日入而息”，到后来的一炷香，一盏茶工夫，以至于每两小时一次的敲更。时间，在中国人意念中，一直是大概、模糊、约莫的一段流程，一直未建立起精准的定规。

        自从钟表传入中国后，人们才逐渐对时间有了正确的观念，一天二十四小时。一小时六十分钟、一分钟六十秒，生活开始纳入规律的运转，一切行径的起始、停止都有了统一的标准。上班、上学、开会、典礼、仪式，乃至于看电影、听音乐会、宴客、约会都订有时间。为的是整体的纪律，也为了提高效率，减少不必要的荒废。

        然而，这么好的一种习尚，在21世纪，人人都有手表、处处钟表林立的今天，却越来越变形走样。不是吗？每个人都有表，而且不只一支，但是会看表的人却越来越少。表，在现代人生活中，渐渐沦为装饰点缀而非用来提供时间的工具。大家都戴表，却不知道好好使用它，人人都买美丽的表，可是不晓得珍惜时间，对时间的观念，仿佛又流回古时候，又呈现出那种差不多、大概的状况。

    守时、准时在现今社会中，仅留存于机关、学校、正式典礼等较具重要性的场合，至于一般私人聚会、友谊式活动，乃至朋友约会，时间不过是一个远程的、大概的定数，请帖上清清楚楚印着六点，结果不到七点准入不了席。通知上明明写着三点，拖拖拉拉总要到三点半、四点才开始。和朋友约定了十二点，多少要等个十分八分才珊珊来迟。

        分析一下迟到的原因，一是虚荣，二是自以为是，三是天生慢郎中，四是故意如此，五是某些不可抗力因素。在这些原因当中，除了最后一种外，其余全是人为的。综合而成的结论是“后到才表示自己的重要”、“来得晚的人，必然是重要角色”、“宁可让别人等我，我可不能等别人”、“故做忙碌状，一天赶八百个场，来不及呀！”，“来早了，多没面子？”等。

      每个人的时间都那么宝贵，别把时间消磨在等待上，好没意义。

      中国人喜欢定时间，也好像习惯了等。普通人喜欢等，办个事需要等，到医院也要等。尤其是到某机构去办事需要等。

        这也整的一部分人以为，总是被等的人是最重要的。得，你顶多是没什么教养，不守时而已。

        时间是人类唯一公平的拥有，不论穷富、才情高低，不分国籍，每个人一天所有的时间都是相同的，谁也没权利侵占别人的时间，更不应浪费别人的时间。因此，守时、准时在今天应该是每个人必须建立的观念。请大家都准时，大家来守时。