这句话听起来像是某些言情小说中的告白宣言，原先我以为这句话想要说明的意思，大概是“我”遇到了一个前所未有，超级美好的“你”，而“你”果然也不负所望，满足了我对于整个世界的期待，于是当我们在一起时，我觉得自己简直拥有了全世界——啊，多么甜蜜而经典的圆满结局！
直到最近在看马丁·布格的《我与你》，才发现如果按照我这样理解这句话，那么可能，从始至终，“我”都没有看到“你”，我看到的只是我自己而已，自己的需要，自己的期待，自己的体验，而“你”也不过是用来满足我的……道具？或者说是途径。
所以马丁·布格说，这种关系并不是真正的“我”与“你”的关系，而是“我”与“它”的关系，因为当我们抱着期待与目的与另外一个人建立关系时，实际上我们并没有将对方当作一个拥有独立人格，与我们一样且平等的人来看待。
我们生活于这个世界中，势必需要有一些期待，有一些目的，有一些只属于我们自己的体验和感受，因为凡此种种，我们才确定了何为我，何为我的人生。然而马丁·布格也说，“人生不是及物动词的囚徒，那总需事物为对象的活动并非人生之全部内容。我感觉某物，我知觉某物，我想象某物，我意欲某物，我体味某物，我思想某物——凡此种种绝对构不成人生。”
人类存在于地球已有几百万年，在这漫长的时光中，我们的祖先历经无数次进化，我们的先辈创造了无数的发明，我们一天比一天拥有更多的知识与经验，我们得意于自己的智慧，得意于对于世界的了解与掌控。
但，经验并不足以向人展示世界。
我们真的看到过世界吗？
马丁·布格将关系划分为“我——它”关系和“我——你”关系。“我——它”关系对于人的生存和发展是不可缺少的，人类的许多成就都需要通过持有“我——它”的关系才能够获得。然而在这种关系中，我们的兴趣只在于从“它”那里获取什么，而不在于把“它”作为人格来对待，来发生相互的关联。
当一个人甚至习惯性的将别人作为物来对待，其实不仅仅是贬低了他人，同时也恰恰显示了他对自己的不尊重。
所以马丁·布格会说，人无“它”不可生存，但仅靠“它”则生存者不复为人。
我们存在于真实的世界中，相遇真实的人，真实的生活着，而这生活不仅仅只是我们自己的知觉和感受，还有超越其上的，人与人之间真实的关系，“我”与“你”的关系。
