不大愿意使用“成功”这个词了！
“成功”被使用得多了，也就俗气了，何况还有“一维性”——“成者王侯败者寇”，也就是含有“两极对立”的“思维方式”——不是成功，就是失败，少了“辩证思维”的“统一性”。“失败是成功之母”在现实生活中也不大现实地成立，往往是“一败涂地”。更何况“成功才是成功之母”——有“富一代”“官一代”才有“富二代”“官二代”，除非“奇迹一代”。
倒是“成就”这个词更富有“哲学意识”，既可以做“结果”的“概念”，又可做“过程”的“作为”，并含有“方法”在其中。最重要是既可“为环境所成就”——“借力”而发展个人，亦可“自我成就”——“自力”而发展自我。其“双重性”确实也符合人的“双重性存在”——既是“社会中人”，又是“具体个人”。
成就自己的人生，成就自己的专业、职业、事业，只有“一条路”——“自力更生”——“内因是变化的根本”！——“我就这样了！”——谁人能奈何？这是“一条路”的第一重含义。第二重含义是“专注”。这个“专注”，不是一两周、俩仨月、三、五年的事儿，而是一辈子专于“一”也。有人说，“我一辈子就干或干了一个专业，不是专注么？”坦诚而尖锐地说，这不是“专注”，仅是“端了一碗饭吃”而已，或者说是“习惯性生活”罢了。我所言或“特言”的“专注”是：立足于一个专业，一辈子以一位经典专家为“标本”，塑造自己，打理工作，成就自己的不俗人生，真正地真实地做到做好了，也就非凡人生了。比如，钱理群先生（北大资深教授）自青年时代的大学毕业开始，就选了“走鲁迅道路”，一生矢志不渝，奋斗不懈，终成当代著名鲁迅研究学者与专家。再如，孙正聿先生（吉林大学资深教师），自下乡当知青起就专研马克思哲学，后本科于马克思哲学，亦如马克思一样哲学博士，一生专注于马克思哲学，终成著名的马克思哲学大师，著作等身。这才是典范的专注，真正人生价值取向的专注。概括两位先生“专注”的奥秘，可显示为“史论结合”——“钻研鲁迅的精神发展史，钻研鲁迅的所有作品，转而成就自己的精神史和作品集”，“专研马克思哲学史，专研马克思著作，进而成就自己的不凡人生史和哲学著作系列”，至于“吃香的、喝辣的”的高贵生活品质，不必我赘言了。
批评兼表扬自己，我是于职业生涯中“泛”而“专”的，专注于“三门”：①“哲学-孙正聿-马克思”。②“文学-钱理群-鲁迅”。③“管理学-美国著作-实践”。虽未“著作等身”，但也是三百多万字了。所以，我“言传身教”于后生们，倘若“生态园林”专业、职业，当专注于中国园林大师陈从周，或美国园林大师约翰•奥姆斯比；若为“法学”专业类，当专注于一位著名法学大师或著名大律师，“从一而终”，坚持“用卓越打造出自己的卓越”“用杰出印染出自己的杰出”。如此，到了一定年纪，才能如奥斯特洛夫斯基所言：“不致因虚度年华而悔恨，不致因碌碌无为而羞愧。”
人生若非如此，晚年的“悔恨”“羞愧”则是必然的结果。
不能“誓死不悟”啊！
