“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”廖廖数语，描绘出了一幅辽阔壮丽，水草丰盛，牛羊肥美的草原全景图。中学时读到这首诗歌，心中生出无限向往之意，想着有生之年，一定要去大草原走一遭。
十多年前，曾在坝上草原短暂停留，那惊鸿一瞥留下极其深刻的印象。随着年龄的增长，很多的期待渐渐淡忘了，但对草原的执着依然没有改变。
8月4号，我和朋友一行十九人组团去内蒙古希拉穆仁草原，想着就要和梦中的大草原来个亲密拥抱，心中无比激动。
17:40的飞机，延误到将近19点才起飞，却没想到邂逅了最美云层。有的如丘壑山脉，有的如平静的湖泊，有的如惊涛拍岸，夕照中的乌云更有一份魅惑的美，我们都兴奋地惊叹着，飞机延误带来的不快早已抛到九霄云外。可惜我拍不出那种震撼之美。
到达呼和浩特已经22点多了，呼和浩特蒙语是“青色的城”，这里的居民晚出早归，21点左右店铺基本关门了，街上非常安静。霓虹灯中的蒙古字看上去是不是特别像羊肉串？
简单洗漱一番，躺在床上将近十二点了。同伴中有人相约去吃火锅，羊肉串，我回绝了，只想养足精神去看我的大草原。
第二天一早，我们向希拉穆仁草原出发了。希拉穆仁草原位于包头市达尔罕茂明安联合旗，是典型的沙化草原。希拉穆仁蒙语为“黄色的河”，又被称为“召河”。导游说，稀稀拉拉木有人去的草原，就叫希拉穆仁。哈哈凭着这句俗语，总算记住了这个名字。事实上，去的人非常多。
一路经过阴山山脉，这里的山脉光秃秃的，没有江南的青山绿水。但土豪都是聪明绝顶之人，毛发不多，腰包鼓鼓，就如这里的阴山，别看他一副穷不拉几的样子，但底下蕴藏着丰富的铁矿，稀土资源。
望着莽莽苍苍的阴山山脉，想起了王昌龄的《出塞》:秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。心中不禁涌起一股豪迈之情。
到达草原的第一个节目，是观看《漠南传奇》，这部剧再现了成吉思汗时代蒙古民族在草原上成长，壮大，驰骋疆场，建功立业的英雄画面。
烈日下，一个草原上的马背民族跃上历史舞台，向我们奔腾而来，在马蹄声声，弓飞箭鸣中铸就了一个个震撼人心的历史场景。节目快结束时，下起了大雨，但演员们还是尽心尽力演完全场。结束时，全体演员骑在马背上，冒着大雨在观众席前鞠躬作揖，久久没有离去，观众席上响起了一阵又一阵热烈的掌声。在这些彪悍的汉子面前，我真正感受到了蒙古精神。
很多人不喜欢看演出，觉得没什么花头。但我每到一个地方，都喜欢看当地的特色演出，因为他浓缩了当地的风土人情，是了解当地人文，风景的最好窗口。
吃好饭，雨还在下着，心里不免有点焦灼起来。草原很少下雨，却让我们赶上了，风雨迎贵人，这样想着，心下又释然了。
雨一停，我们就向草原深处驶去。一路上，并未见到牛羊，导游告诉我们，现在牧场承包到户，哪一个牧场的草长得好，政府会有补贴。一旦养了牛羊，牧场的草会被吃光，他们就拿不到补贴，所以牧民们把草养好就行了。看来，“风吹草低现牛羊”的景观再也难以见到了。
在车上，导游教我们问候语“你好”，用蒙语念“三白诺”，女孩叫琪琪格，大家都兴致勃勃地学着。下车后，我们向美丽的琪琪格打招呼，听着大家蹩脚的蒙语，各自取笑乐不可支。
进蒙古包时，脚不能踩在门坎上，进蒙古包后不能拍照。正对着门口的是成吉思汗的画像，每个人一进去就对着画像低头弯腰，说明成吉思汗在蒙古人民心目中的地位非常崇高。
草原上没有学校和医院，那么生病了怎么治疗呢？琪琪格为我们讲解了蒙古人古老的治疗方法，把粗盐炒热，放上几片姜和大蒜，盛在一个银碗里，用一块薄纱布蒙好，在肚脐（神阙穴），肘窝，腘窝这五处不停滚动，可以排湿去毒。琪琪格用银梳子给我的大椎刮痧，刮好后，用刚才的方法封口，就不怕淋雨吹风了。真是挺神奇的呢！
据说今年是近几年来草长得最好的一年，雨后的草原特别清新，绿草茵茵，草香阵阵，绵延不断的草原，高远，空旷。几个蒙古包散落在草原中，三五只绵羊在蒙古包旁悠闲地吃着草，这是在草原上唯一见到的几只羊了。漫步在草原中，心情无比舒畅，只是还来不及抒情，导游又在催我们赶往下一站了。
到草原上最想做的一件事就是策马奔腾了。想起《还珠格格》里唱的:让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦。澎湃激荡之情油然而生。
骑上马背，还没坐稳，马就小跑起来，我不由一声惊叫，马主人高声斥责道:“别叫别叫，你会吓着马儿的。”明明是马吓着我好不好？
马儿慢悠悠地走了一段路，我跟马主人说:“能不能跑啊？这样太没劲了。”
马主人说:“你技术要领还没掌握呢，就想跑？”我说:“那你教教我呀。”他又不吭声了。
我想起导游教过的，用脚在马肚上点一下是一档，点二下是二档，点三下是三档。我就用脚点了一下，马开始小跑起来，那马主人又嚷嚷起来，然后骑马拦到前面，闺蜜吓得连话都不敢说，怕惊着了马儿。
我忍气吞声地跟在后面，见到一个拍照的过来，我又忍不住兴奋起来，高声对他喊:“快给我拍一张。”然后一只手扬起来摆PS。
“你干什么干什么？快把手放下来！”身边传来马主人气急败坏的声音。我气狠狠地说:“拍照扬个手怎么了？”
他说:“不能扬手，马儿乱跑怎么办？”好气哦，怎么全不是我想象中的桥段？哎，说好的策马奔腾共享人世繁华呢？怎么就变成花钱来挨骂了。
不过骑在马背上看风景的感觉，跟站在地上看的就是不一样，辽阔的草原看不到边，那种气壮山河的感觉，那种源远流长的感觉，让我觉得自己也跟着高大威猛起来。旁边用围栏围起来的草长得特别茂盛，花儿在轻轻摇曳，还有人在里面采蘑菇。
路上看到一个敖包，就是用石块和土堆堆起来，上面挂满了蓝色的哈达。《敖包相会》这首歌我们耳熟能详了，没想到敖包长这样滴，是草原上人们用来辨识道路和境界的标志，后来演变成祭山神，路神和祈祷丰收，家人幸福平安的象征。我们围着敖包，默默许下心愿。
到达一户牧民家，马主人让我们下马来休息一下，喝碗奶茶。他一边扶我下来，一边说:“这么漂亮的姑娘，快去喝奶茶吧！”好吧，就冲他这句话，我原谅他了。
晚上是蒙古族特有的盛宴——诈马宴。诈马，是指退掉毛的整畜，始于元代，距今有700多年的历史。大厅里金碧辉煌，我们都换上蒙古民族服装，分坐两边。在牧民的载歌载舞中，开始了味觉的盛宴。
当歌舞接近尾声，主持人问有没有人点歌？当然点歌是要付钱的。房间里没有空调，大家都热得不行，哪有心思点歌。见没人回应，主持人拉下脸说:“那你们就这样冷冷清清吃吧。”一扭身走了出去。
噫，这是我想象中热情好客的牧民吗？
白天的时候，琪琪格开玩笑般对我们说，听老人们说，你们汉族人最狡猾了，我们的民族是有信仰的民族，我们不怕流血流泪，就怕坑蒙拐骗。可是什么时候这个民族也变得这般现实了？
原生态草原，吸引了大量的游客前去观看，整个草原的经济都被带动起来，渐渐的，牧民不再放牧了，各种精彩的民族活动取代了纯朴的放牧劳作。蒙古包已经改良，里面有空调电视卫生间，但最初吸引游客的的那份纯朴和原生态自然景观不再。
也许我们不该苛求，用别人的苟且来满足我们的诗与远方，他们也需要越来越好的生活。但当一切以赚更多的钱为目的，忘记了初心，消耗完原先的信任和积累，慢慢的也会变得一无所有。
不过这个世界上多的是人，他们不怕。
有一天我还会踏上大草原，我深沉地热爱着这片土地。流传下来的成吉思汗画像，没有一点杀伐之气，倒像个邻家爷爷，却更让人肃然起敬，我相信蒙古牧民的心总有一天会回归平淡和宁静。
