生活中，人人每天都会或主动或被动看无数的人事物，但是，大部分人都是用眼睛去看，至于是不是真正的“看见”，只有自己的心知道。
眼睛的作用就是看，但不是见。只有用心去看，才能看见不一样的风景。
看与见，拆开来说，“看”重点在于看的这个动作，属于生理的范围，可以看书看云看雨看人看花看草看任何东西，只要眼睛正常都可以看。而“见”这个字，注重的是看的结果，它属于感知认识的意识范围。每个人都可以执行看的动作，但并不是每一个人都可以有见的结果。
生活中，我们的眼睛随时可以看见任何想看到的实际存在的东西，但是我们是否真正的做到看见了呢。
比如每天吃过的三餐饭菜，你是否真正看到了它的颜色，形状，味道。每天刷牙的牙膏，你是否看到了它的颜色，它的包装，它的含量，它的作用。就连每天梳头的梳子，你留意过它几个齿吗？
还有我们每天吃饭的筷子有多长，每天用过的毛巾什么颜色，每天洗脸的水盆有什么花型，每天走过的路看过的风景，这些东西，我们每天都可以说看见了，但是仔细想想，却又没有清晰的看见，看是看了，但没有看见。这里的看只是浮于表面的看，好像是视而不见。
生活就像一部按部就班的机器，每天24小时不停的轮流转，有些人只是生活在表面，看见了花花绿绿的世界，看见了自身生活的忙碌，看见了自己的生活，但是有些人却能够看见生活表象之下隐藏的本质，这才是真正的看见。
曾经有过深切的体会，上班的那条路已经走了许多年，走了这么多年，认真回想起来，路途的大概模样，能够在头脑中呈现出来，但是至于路上经过的那些景物有什么特点，发生了什么变化，一年四季的景物有哪些明显的区别？想用笔一句一句描写出来的时候，却突然意识到，原来我只是用眼睛去浏览了，而没有看见。
用眼睛去看的时候，只是扫视，只是毫不用心的浮于表面的看，那是没有用心的看，所以不能称为看见。
经常路过一个集市，也经常看到集市上热闹繁华的景象，至于怎么热闹繁华的，头脑里却想象不出来，只有一些此起彼伏的小商贩的叫卖声，一些相互碰撞的拥挤着进入鼻孔的各种诱人的小吃的香味，还有各种车的喇叭声，人流车流的相互摩擦产生的争吵声，除此之外，仿佛找不到更多的细节。
这就是流于表面的看，在生活之中，几乎绝大部分人都是用这种眼光去看这个社会，至于在这热闹繁华的下面隐藏着多少令人心酸或感人的故事，多少平凡而个性鲜明的人物，多少倔强而鲜活的生命，那才是真正的见。
要想真正的看见，必须用心去看而不是用眼睛，因为眼睛往往看到的只是事情的表面而看不到更深层的事物的本质，想更深层次的了解这个社会，了解人了解生活，就需要用心去看见。
曾经有几天的时间，我让自己把目光集中在每一个细节上，比如走过的风景，每一件事物的颜色形状，动态静态，以及它们的功能作用，当我以这样的眼光去看整个上班路途的时候，突然发现，这条路上竟然有那么多为我的生活默默奉献的人和物。
经常买菜，可是却很少注意过卖菜的人，有一次某人买菜，我坐在车上，认真的观察着卖菜者的衣着，相貌，言行举止。在这个看的过程中，我突然有一种感觉，眼睛就好像被擦亮了一样，从卖菜者的头发眼睛皮肤手掌衣服鞋子，到她说话时的微笑眉眼以及说话的声音，都是那么清晰地进入了我的头脑里。
离开的时候，我回头再看一眼那个卖菜的妇女，小麦色的皮肤告诉我，她在田野里怎样辛苦的挥洒汗水。凌乱的花白的头发告诉我，她是怎样为生活努力拼搏。那一双沾满泥巴的黑布鞋告诉我，她是怎样为家庭撑起来一片天空。还有那圆滚滚的胳膊，敦实的双腿，特别是那一双厚实的大手……
从来没有这么细致的观察过一个人，也从来没有这么鲜明的人物形象印进大脑，就在仔细看的那一刻，眼睛是清晰明朗的，心是柔软感动的。
想看见，必须把目光专注在一个点，在这个点上进行拆分，把目光变成一把手术刀，剖开层层表面的东西，像探照灯一样照进事物的内部。只有照进事物的内部，才能更深层的看见，感知到事物的生命。
路旁的田野是碧绿的玉米地，我看到的是满眼浓绿的玉米苗，以及刚刚长出的嫩玉米棒。玉米苗一人多高，玉米棒有小孩子的胳膊那么长，擀面杖一样粗细，紫红的玉米樱子像某个时髦的女孩染出的秀发。这就是看。
这棵玉米，一粒小小的玉米种被埋进地下，在黑暗中面对着不确定的命运，它是否挣扎过徘徊过，是否遭遇过害虫的侵袭，是否遭遇过干旱的折磨，但是它用尽全力，拼命的吸取养分，发芽成长。在面对被虫咬被风吹被雨打的时候，它是否抱怨过是否退缩过，是否被吓到过？从发芽到成长为一颗茁壮的结出果实的玉米苗这个过程中，经历过哪些挫折？体验过哪些快乐？它与周围的生命进行过什么交流？这就是见。
看可以用眼睛完成这个动作，但是见必须用心才能完成这个结果。能够做到时时看见，才能够更好的体验生活。
面对一朵花，你可以说这朵花是美丽的，好看的，有香味的，但是如果问你这朵花有几个花瓣，花瓣的形状是什么样的？花瓣的颜色是什么样的？花芯的颜色是什么样的？这朵花是一个生命，它在盛开的时候，它的生命状态是什么样的？这就需要用心去看见。
如果目光只是像录像机一样把这个世界录下来，那只是世界的表象。想把这个世界看得更清楚，体验更深，感悟更多，就要把目光专注于一点，拉近镜头，特写放大，近距离的用心去看每一个细节，把看的对象与自己的内心链接，用心去感知这个看的事物，才能够与这个事物产生情感上的共鸣。这就是更深层次的看见。
可是我们的眼睛已经被习性蒙蔽了，在看待事物的时候，往往习惯性的只看事物的表面，即便与我们朝夕相处的朋友，如果没有认真的看见过，头脑里面出现朋友的面容的时候，也只是一个模糊的大概印象，并不能确切的用笔把他刻画出来。
习性使然，我们对身边存在的物品，习惯性的使用，而没有习惯性的觉知。所以我们的心被自己的眼睛蒙蔽了，对待这个世界越来越不用心。
我们已经习惯了浮光掠影走马观花一扫而过，所以生活也很公平，他还给了我们一个模糊的大概的，没有感情的，没有温度的，冰凉的，枯燥乏味的世界。
看是我们的本能，我们在本能的操纵下，被迫的看到我们愿意看的和不愿意看的许多东西，往往忽略了更深层次的看见。只有用心去看，才能够找到那个看见背后的本质的存在。才能够发现，这个世界原来还有另外一个美妙的存在。
有一位记者作家以《看见》为题写了一本书，这本书介绍了他对社会现象的深度思考，更偏重于见。
这本书主要写了看见社会现象下隐藏的深层次的人性。在这本书中，作者讲述了自己以记者的身份在社会生活中的真实经历。如果说作者只是看这些经历，而不去深层次的思考，作品就失去了它存在的价值，正是作者带着审视的目光，带着觉醒的目光去看见了表象下隐藏的现实，才让这部作品有了更深的含义。
用审视的目光看待这个世界，世界就会越来越清晰，更重要的是，一个人若能够用审视的目光看见自己，那才是真正的看见。
忙碌的生活中，我们吃饭，走路，睡觉，休息，工作，做事，看手机，洗衣服，开车等等，这些日常生活已经成为了一种本能，做这些事情根本不需要用头脑思考就可以习惯性地快速完成。正是这样的本能，让我们忽略了认真看见的想法，活在了马不停蹄的浮躁之中。
快速的生活节奏，让我们对周围的存在选择性的视而不见，可是正是这些视而不见的行为，让生活失去了越来越多的本真的味道。当我们对自己的生活选择视而不见的时候，我们就失去了活着的乐趣。
要想找到生活中的乐趣，就是要关注当下，把目光放在时时刻刻的生活中，看见自己的所思所想，所言所行，那才是真正的看见。
当你看见生活中那个忙忙碌碌疲惫不堪一脸倦容的自己，你才能够找到那个隐藏在内心深处渴望自由飞翔的自己。当你看见那个无比真实的自己，你才能够看到更真实的丰富的世界。
许多人因为看不见自己，所以在无知无明中迷失了自己，要想看见自己，需要用一颗真心去对待自己，无论在做什么选择的时候，都要问问自己的心，问问自己的身体，让身心合一，是看见自己之后的最高境界。
用一颗真心对待生活，就会看见生活中别人看不见的快乐。
在做饭的时候，用心看每一颗晶莹的米粒，看见米粒背后隐藏的劳动者的辛苦和汗水。看每一棵青菜，看到青菜的背后隐藏着的农人的劳动和热情。看每一滴水，看见每一滴水背后经历的生生世世的欢乐和苦恼。看每一颗大豆，看见他们身上蕴含着的丰收的喜悦。有这么多有趣的事可以看见，有这么多深刻的生命与你链接，有这么多可以分享的快乐，做饭的过程不就是一场生命的感悟吗！
看见，不仅是用眼睛，更主要的是要用心，只有用心看，才能够真正的见到别人用眼睛看不见的风景。
生活中时时刻刻留心去看，用心去看，就能够深切的感受到，眼睛看到的世界和用心看到的世界完全不同。
但愿每个人都能用心“看见”这个世界，进而看见那个真实的更好的自己。
