几个月前，本君写过浅层次的人性终究难以成经典一，其实此后一直想写追风筝的人，苦于没有灵感。昨日写了电视剧，被首页毙了，所以今日再写一篇还会被毙的小文吧。
本君的小脑袋中有个假象，认为追风筝的人，The Kite Runner口碑不错。网络上认为把人与人之间的关系用风筝来比喻非常优秀，并且，主人公的救赎十分震撼人心。那就从这两小点扯几句。
首先这本书的背景文化与我们距离有些远，这可能是其优势，而且在美国会更加受欢迎，特别是911后，美国人被打蒙了，所以派兵去打仗这事也不管了。后来脑子里水排干净了，所以最后奥巴马以撤军收拾布什的烂摊子。可这与中国人没有直接联系，所以国内读者想必没有很直接地对书的背景的渴望。
以风筝为喻的人与人之间关系与后文救赎有直接联系。有关于两个孩子之间复杂的关系，大家自己看看。但由主仆所引起的忠心护主与对仆人的不尊重，似乎不适合用普通的人与人之间思维思考，特别要与友谊保持距离。比如，皇帝和贴身的太监关系很好，也是要死便死，要扔就扔。这不正常吧。我们应该明白，如果要谈人与人之间的关系，首先二者是当作同类对待，不是人与动物之间的关系。当然，本君也要多说一句，书中背景下主人和仆人的关系究竟和我国古代极权下有多大区别，不得而知，以后要再看看书。但肯定不会很平等的对待。渴求平等，或许是推翻极权的重要因素，不可忽视。
再论救赎。本君要劝告大伙，不可靠。书中最后这家伙救孩子过程很伟大，这简直就是武侠小说了，这需要与前晚本君文章一起看，这里少说几句。然则，过于伟大的自我救赎问题在哪？确实，救赎本身不存在问题，但方式多种多样。这种近乎武侠小说的救赎把人抬到过于高的层次，这里是对人性的普遍性不够了解了。好的作品，应该是表现人性的普遍性，也就是最微不足道的弱点。如果小说用忏悔，通过自我反思折磨的过程来表现，会更加好。
同样是描写伟大，堂吉诃德就完全换了一个路子。杨绛先生极喜此书，后学语言翻译。小说本身不好看，主人公几乎是个二愣子，没多大能耐，打不过人就去打风车，然后又被打败。哈哈，有心读者要去看看，本君记不清楚内容，就瞎编乱造，如有误导背后骂几句就行。堂吉诃德写的人太卑微，而且相当平凡，表面上看来没什么伟大的事。但当往深层次阅读时，我们不免被主人公伟大精神感动得一塌糊涂，内牛满面。
本君喜欢点到为止，多说无益，只有自己看了才有用。在自己有足够思考，足够疑问的同时，再去读些评论研究，有巨大收获。然后再读，如此反复，直致读一本书便扔一本。
20151108
