梧桐山没有层层色彩各异的秋色，但是有山水相敬，有绿意盎然，有瓜菜喜人，自得一派天然加人文之乐。登顶需要两个半小时，我们在商讨着我的年纪是不是还能够保持这样的登山记录时，一队又一队的年轻人扛着旗帜从身边喧嚣而过——重阳节变成了青年节，大中华欣欣向荣。陶渊明《归去来兮》：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。大约说的是爬山的人与被爬的山。
那山脚下有一脉山涧轻流，名字不可知，大约是叫“马水凤“，村民俗语，又是客家话，多少有点以仰讹传讹。小溪很浅，可以”踩着石头过河“，溯溪漫游，鱼虾已经不知踪迹，怕人怕事，保命要紧。游人多的时候，小孩子们来体验大自然，于是就有各种各样的捕捞玩乐，”拿生命当玩笑“，它们生长不及，有绝种的忧虑。
涧水略冷，不过下水后三两分钟即可适应。按中国那种带着欺骗性的养生学来说，秋水性寒，要如何如何防什么的。我跟同行的”娃娃“说，往后这几十年，你如果得了什么病，直接赖它就是了。
那涧水，早在前几年，曾被我们截流为深潭，作为天然泳池之用，最深处近两米。夏日晚间，极适于裸泳，自得天趣。后，此地又建设艺术小镇，筑堤修渠，泳池被毁，游人纷至沓来，我只好回归冲凉房。
泳池完蛋，但是我们还可以玩石。
这里得天独厚，夹山流瀑之下，又有平地大石，一围开阔之地。所以，学古人煮水泡茶，学虚人静思冥想，学外人瑜伽修行，学艺人垒石为乐……都各自有趣。
大地艺术，是指艺术家以大自然作为创造媒体，把艺术与大自然有机的结合创造出的一种富有艺术整体性情景的视觉化艺术形式。
我们垒石为乐。官方一点的说话是创作石头平衡艺术品。虽然很是粗制滥造，但是与大自然而”有机“结合，不知道能不能算上大地艺术？这玩艺不是数理化，有一无二，范围就象中国人的面子或者人情，可大可小，不一而足。
平衡人际关系比平衡石头要困难多了，所以有些人天然与所有人相处友好，并有愉快而亲密的合作。相处不好的，躲起来当不入流的隐士，平衡石头。与人相处是艺术，与石头相处也是——找到关键的平衡点。
我们面对的是铁石心肠，自然没有耐心去寻找，真要垒成艺术品绝对不是一两块石头的事情，而是时间、思考、技术相结合的作品。对我们而言，却只能是简单而粗暴地从水里挖起石头，从下而上，从大到下，几分钟就立起一座石塔，象站岗的旱獭，又象寺庙里的塔林。山林溪水秋日，微风倒影花香，动静相宜，岁月如流，静观默察，似乎有点日本的禅意。我把这心得和娃娃一说，她答：禅你个头。
