小时候与其说盼望过年，还不如说是期盼正月十五的早点到来。很简单，过年的规矩很多，对于一个孩子而言很是受束缚而拘谨，处处受限；而元宵节就不一样了，有许多丰富多彩的习俗和活动，包括赏花灯、猜灯谜、吃元宵等，全是玩。赏花灯是元宵节最引人注目的活动之一，都是孩子最喜爱也最释放天性的节目；与此同时，大人的管制也基本没有了。
元宵节是一元复始，大地回春之日。国人历来重首尚新 ，各地以“闹”为主题的活动形式多样，既有出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵等民俗活动，也有舞龙的灯谜，踩高跷等社火表演，表达着人们祈祷丰年的意愿。节令特色食品是“汤圆”，寓意团圆、幸福和美满。
文学史上描写正月十五夜晚的灯火和炮竹的名篇自然少不了，每一篇读起来都赏心悦目。今选一篇《解语花·上元》（宋 周邦彦），逗逗乐子：
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
稍加译识一下：蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
若果再换一个名称的话，是否叫“少女节”？这些可爱而美丽的少女显然心情愉悦，个个都穿戴打眼。很明显这也是“恋爱节”特有内容。“钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马”，细表出来就是：装饰得很招眼很花哨的香车上坐着一位正当芳龄的美女，不经意间，美女矜持地一回头，但见车后长长一大溜，全是骑着高头白马的公子哥儿紧紧相随·······“暗尘”二字挺有意思，那是男女间芳心相互仰慕的表示，是一种特有的神采，而不像现在嫁不出去的老姑娘，牛气如公主。
这是词人飘流他乡，逢元宵节的忆旧感怀之作(笔者涂鸦本篇时也在远离本土的外地长春），故而别有感触。整体看，作品先写元宵夜的灯节花市，巨大的蜡烛，通明的花灯，露水虽然灯笼纸打湿，可里面烛火仍旺。月光与花市灯火互相辉映，整个世界都晶莹透亮，嫦娥也想下来参加人间的欢庆。苗条的楚地姑娘在花市嬉戏，箫鼓喧闹，满路溢香。又写“昔日”京都的元宵。着重从大处着笔。“钿车罗帕”突出都市特点，与上阕“楚女纤腰”及“箫鼓”形成对照，脉络井然。“暗尘随马”写夜市繁华。从“年光是也”开始抒情，抒发今不如昔的际遇和伤感。此作结构缜密，厚重顿挫，极具匠心。
很明显，此词于当今成群结队的大龄剩女显然有着极大的借鉴意义。
