现在这个互联网言论自由的时代再也不缺少价值观的输出途径，甚至还可以通过朋友圈或微博的转发类型，自动站队取关互删退圈。
心理学上的证实偏见已经足够解释我们越来越喜欢在精神上有所归属划分界限，所以那为什么你不看papi了？
最初喜欢看papi酱是因为她对现实生活里人们的处事模式的细节捕捉的敏感度，惟妙惟肖的表演让我们可以分毫不差地还原在自己的人际圈子里所发生的一切，大有同一个世界，同一个生活体验的架势。
它生动复述出人类一个人性的悖论弱点，对讨厌的事物有共同喜好时反讽的矛盾幽默感。
所以，我们都想确认这种有趣的矛盾，通过她的表演，来进行自我检讨的同时，再得到一些额外的人类互相伤害的凑热闹的旁观快感。
只因为，她是在还原，在复述。
而后期她开始输出价值观，这对于一个自媒体来说就是自行洗粉的过程。
有的人就是想来这消遣，看看人生百态，轻轻松松，并不想在过程里得到上升到社会主义价值观的教唆高度。
太多的价值观绑架不知不觉就让人有想要逃脱的冲动，因为观看节目的人无法享受旁观者的快感了，在不得不和节目的内容发生关系，然后被一种无形的压力要挟着改变。
那谁能轻易接受一个讲笑话的人来给自己人生转折的点拨？
所以，这里不得不说，自己最初在大众心里塑造的固定印象很难被转变，就像王宝强在哪出现都让人有种喜剧上身的感觉，戏路像戏命，弄不好就变成戏坑。
又不得不说，人们对事物的印象形成的机制是这么简单粗暴，乌合之众的标签再一次准确形容得如此准确。
也许外界的需求可能断送一个本可以风格多变的演员，也许人们的期待可以让害怕过气的自由撰稿人在同一种写作风格下失去创造更多可能性。
那么多戏子为什么会走上吸毒这条不归路？我不得不望向某一个可能会引发这个结果的原因，是不是现实里的自己已经如行尸走肉，所以很想暂时放弃这个皮囊让那些外面的要求的声音一了百了？
在简书上写作时，主页推送的点击量稍高的网文都可以概括出一些基本的类似气质，一种积极的价值观，一类老生常谈的方法论，平淡稳重而不尖刻。极高的点击量的让人读后好像没有特别的价值观输入，也没有可寻的准确的方法论，一个可能你我都熟悉的故事，一种可能都有过的生活历练，如沐春风的词句，重现一种深藏内心里期慕已久的平静和淡然的力量。
是的，我们最终需要的也许不是价值观，终其一生都摆脱不掉人性的一种归属追求，就是对我们共同经历事物的感同身受，来安慰自我，在偌大世界里，安全感始终在余额不足边缘的窘境。
所以，papi酱掉粉，是放错了自己在观众心里的位置，又输出了洗粉的价值观，但这都不一定是要屈从大众的理由，我倒希望人类真的可以实现丢弃安全感缺失的本性，这一阻挠进步的缺憾，进化出博大的包容观，实现对任何一种风格不长久依附，接纳别人多元的同时，也实现了自我的丰富，但可能那时候每个人都是自己的喜剧输出源了，一些真正可以配得上用风格形容的规律又难以坚持，戏子到时候会真的会好过吗，人类的文化输出传承又该如何，这又引出了一个新问题。
