超脱因果，太上忘情

——读《太白金星有点烦》

马伯庸马亲王，2022年写完一篇长篇，感觉太累，决定写一篇小说给自己放松一下。每天东写一点，西写一点。1个月写了10W字的《太白金星有点烦》。他说，人物、故事、剧情，都是自动地往外跳，收都收不住……

我在后记里读到了这段话，除了表情丰富地翻了一个白眼，什么话都不敢说。

实际上，马亲王没有说瞎话。他之所以敢用这么轻松地态度写作一部中篇，一个很大的技巧就是——“改编原著”。

把历史名篇《西游记》拿过来，故事结构不变，故事顺序不变，人物关系不变，总体框架不变，变得是作品视角还有角色的心理。

太白金星，在原著里绝对是配角中的配角，在马亲王的这部作品中，变成了第一主角。原著中他原本起一个故事上下承接的作用，在这部作品里，他变成了搞好关系的办公室主任。

这样改编有一个好处，不会引发故事情节冲突和人物关系紊乱。就好比一幢大楼，你要做一次整体装修。你什么都可以拆，但是承重梁和承重墙不能动，主体框架要保留。你只需要改变的是同层相邻房屋之间的隔断，重新布置各种线路，创立新的功能区。装修完成后，房屋内部的格局就改变了，再加上一个富丽堂皇的大堂，一个金光灿烂的外立面，欧耶，一幢新楼从此诞生。

其实马亲王没有玩得这么野，他充其量也就装修到了第三层，顺带着把外立面重新改装了一下。然后让主人工一个急刹车，直到小说结束。说是结束，估计是马庆王倦了，不想写了。于是，一座和原著完全不同的新作品，就闪亮登场了。

大楼再怎么改装，最终一定要体现的，肯定是设计者的主体思想和核心需求。是改成写字楼，还是改成公寓间，还是最后全改成豪华套间轻奢大酒店。就像在故事中太白金星李长庚感叹的一句话：“协调的关键是，不怕你提的要求奇怪，就怕不知你要什么。只要掌握了各方的真实诉求，东哄哄，西劝劝，怎么都能协调出一个多方都能接受的方案。”

马伯庸马亲王写这么一篇看起来好玩，其实很现实版的作品，究竟想要传达一个什么观点呢。其实文中点题点得很准确：“超脱因果，太上忘情。”这个作者最向往的是为人超脱，近乎仙道的境界。。

文中又通过另一个主角—孙悟空的口，点出了破这个题的关键：“超脱因果，不是不沾因果；太上忘情，不是无情无欲。”

佛家讲，处处皆因果。其实和上面那一段关于需求的论点是一样的。你有什么样的需求，你就会去做什么样的行动。

比如说很让太白金星困惑的卷帘大将沙僧的加入——这个人加入取经团队，上面到底是怎么样想的？他究竟背负着一个什么样的使命？他背后究竟有哪些势力，那些想法？他为什么他从眼神到骨子到动作里，都透着和整个项目背道而驰甚至拧巴的举动？——他究竟是来打酱油蹭流量的，还是来捣乱坏事的？

千丝万缕一团麻。

这时候，就要寻因问果，或者由果引因，查明这后面的真正需求。很多人，尤其是越高层的人，不会直接告诉你答案，需要你多方面调查和分析。反倒是一些基层的人，做事的人，或者直接执行的人，心思简单得多，通过他们，汇总信息，最后能够大体判断出项目的真实需求和走向。所以不要怕沾染这些凡人俗套，不要做出要么不食人间烟火的孤寒高冷姿态。要么想当然以高压下的傲慢武断之举。

不过，有时候要超脱一些，想明白了，不一定要戳破。这一点太白金星做得就很好，他经常能够把快要脱口而出的言论，生生地给咽去。

再来说“太上忘情”。

人在世间，哪有无情无欲。神仙也是一样，同样要处理方方面面的勾心斗角。也是快乐时光短暂，郁闷烦恼更多。真的全然无情，那就是里里外外透着一个“假”字。人看你就像一个金光闪闪的泥菩萨，高兴的时候冲着你顶礼膜拜，披金戴银，描红画彩。不高兴了，一把大水冲了你，你又能又如何。

但也不能入了情，被情绪带了跑。情绪是我们的原始态：害怕、不安时时要愤怒反击，或者夺命逃跑。欢喜、感动时，要么惆怅四顾，要么得意忘形。这时需要一个叫做“理性”的紧箍咒儿，把情绪这个能量颇大的猴子给管住。降魔除妖的时候，叫他一声齐天大圣，让他尽情施展才华。当他开始发疯发狂，抡起棍子一通乱打的时候（有可能伤到你自己，伤到他人时），紧箍咒儿让他冷静。理智的情绪，就是太上忘情。

马亲王这篇小文，既写给观众们看，也写个自己看。懂的人，看出了关隘，不懂的人，也看了个热闹。至于马亲王马伯庸自己么，他自己说他都“祥瑞御免”，他还在乎你个啥！

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注：马伯庸，原名马力，他以自己为原型虚构了一个角色，这个角色的设定是所有接触或者靠近他的人，都会倒霉，厄运缠身。想要破这个局，只要看见了这个角色，必须喊一句“祥瑞御免”，才能百害具消。于是，读者们据此给他封了一个“马亲王”的外号。