最近读了李敖所著的《北京法源寺》，以北京法源寺为线索，讲述了戊戌变法前后，中国的仁人志士为救亡图存所做的各种努力。
作者运用小说的笔法，逐步将我们带入历史之中。虽是小说，但作者在真实与虚构之间处理地妙到毫巅，大部分描述都是经过精心考证的，每一个小说人物都饱满热忱，就像老朋友一样将自己的心声娓娓道来。
文中用大量笔墨，叙述了谭嗣同为变法牺牲的原因，令我印象最深，让我对他多了一分敬佩与景仰。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
这是谭嗣同留给世人最后的形象，年少时觉得“我自横刀向天笑”是无比的潇洒与豪迈，对最后一句“去留肝胆两昆仑”却不知所云。想不到，李敖在书中也讨论了最后一句的寓意，“两昆仑”到底是代指“谭嗣同和康有为”还是“谭嗣同和梁启超”，亦或是谭嗣同家的两个仆人，也没有定论。这也应证了“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
在论述变法的成败时，谭嗣同这样说:
失败应该有两种，一种是失败的失败，一败涂地；
一种却是成功的失败，在失败中给成功打下基础，或者完成成功的几分之几。
你只注意到我在做一件失败的事，你却没注意到我根本就没想做成功的事。成功需要时间和气候，我正好被安排在前段，
我是注定要做先烈的人，不是注定要做元老的人。
像我这样的人，既是注定要做先烈的，现在我三十多岁就要如此，其实，纵使四十多岁、五十多岁、六十多岁、七十多岁，也是一样。
这种功成不必在我的大无畏精神，真的是让人为之一振。我们民族正是有了这样的英雄才能战胜各种困难，从辉煌走向辉煌。这些英雄的光辉形象为我们民族提供了宝贵的精神源泉，激励一代又一代的中国人直面挑战，勇往直前。
时代发展到如今，再谈这些大道理仿佛是“唱高调”，“不合时宜”，只有一心向钱，才是“政治正确”、“跟上时代”。但我认为，时代虽不一样，我们面对的人生抉择却大同小异。如何过完这一生，是随波逐流还是遵从内心，这是一个问题。
将心灵中最柔软的地方留给英雄，每当自己失败受挫、心情低落时，想一想他们的经历的苦难，再问一问如果“谭嗣同是我，他会怎么办？”那样，必定会雄心万丈再出发。
人还是要有点精神的。
