大家都知道武则天是历史上唯一的一位正大光明走上朝堂称帝的女皇帝，她改唐国号为大周，并取名武瞾，意为日月凌空，君临天下。武则天在位期间做出了很多的政绩，继贞观之治之后将唐朝带上了另一个巅峰。在她统治时期进一步发展了科举制，创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后来成为开元时期的贤相。唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。北宋史学家司马光亦认为，武则天“政由己出，明察善断”。
在经济方面，她重视农业生产。认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。她继续推行均田制。在边远地区实行军事性屯田、营田，成效显著。重视和提倡兴修水利，在独掌政权的二十一年里，地方水利工程有19项。还以境内农田好坏作为奖惩地主官吏的标准。武则天的这些措施，促进了农业生产的发展。其一，国家仓库里储满了粮食；其二，地方储粮亦很丰富；其三，户口显著增加。武则天时代的手工业也在发展。主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣。主要表现在“市”的增加或城市贸易的发达。武周时期的交业事业，亦相应发达。
在对外战争方面，她继承了唐太宗的民族怀柔政策和“降则抚之，叛则讨之”的策略，对吐蕃、契丹、突劂等族贵族的侵扰和叛乱，采取了坚决抵抗、讨伐的态度，取得了巨大的成功。主要表现在，长寿元年（692），武则天批准西州都督唐休璟收复“安西四镇”的请求，并慧眼识英雄，在众多的将领中擢拔王孝杰为全军主帅、武威军总管，率军大破吐蕃，一举收复“安西四镇”（龟兹、于阗、疏勤、碎叶），置安西都护府于龟兹，派兵镇守，加强了对西域的统治。长安二年（702）十二月，武则天又在庭州设置北庭大都护府（故城在今新疆吉木萨尔县），与安西大都护府分别管辖天山南北两路，维护了国家主权和版图完整，促进了中外经济、文化的交流，增进了与中亚人民的友谊。
但是就是这样一位雄才大略的女帝，她没有给自己撰写任何的功德碑。要知道古代帝王都很重视自己死后后人对自己的评价和功绩的界定.有些帝王除了为自己大肆修建豪华的陵园之外还会刻制大量的功德碑，来彰显功德，但是像武则天这样一位千古女帝，竟然只在自己的陵墓前立了一面无字碑，难道她真的想要将功过让后人来评定吗？
其实我觉得这只是武则天英雄迟暮的无奈之举。其一，武则天虽然建立了大周，但是在众多的百姓和大臣心里，他们或许都认为是她篡夺了唐朝的江山吧，心里面还是希望着有一位李家的龙子龙孙可以强势归来带领他们重振李唐江山，在这样的心态下，就算她为自己刻再多的功德碑也是没用的，因为后人根本就不会认同他的功绩；其二，在她死后，她的大周江山肯定要交还给李唐子孙的，而自己的几个儿子都被自己像傀儡一样操纵者，对自己这个母亲，肯定怀有不小的仇恨，在自己的墓前立碑做传，只是不断的提醒他们曾经自己的母亲是怎么对待他们的，这样有害无益；其三，武则天当政期间，固然做了不少为国为民的好事，但是不可否认的是他任用酷吏，高压对付朝臣和百姓，她宠信男宠，这些在古代社会，都是不容于当时的社会的，现在她手上有权力，这些人只能放在心里，不敢说出来，但是她死之后，这些肯定就是罪名，如果立功德碑这些肯定要被翻出来的；其四，武则天作为千古女皇，她的胸襟和眼界肯定是常人无法揣度的，她一方面对自己的功绩很有信心，一方面也认为是非功过不是由自己来界定的，当由后人来书写，所以立了一块无字碑来让后人评定自己的功绩！
无论怎么说，武则天作为中国第一位走上历史前台的女皇，固然有很多不足，但是她的功绩也是任何人无法抹杀的，千古功过谁人说，或许历史留给我们的，就只有那一面无字碑静静地矗立在那里吧！
