前几天参加了一场写作征文，并用心写了一篇“一个女博和一个男博的家事”。但没想却掉入了一个拉票的坑，瞬间觉得格局low了很多。
在投入两个小时拉票看清了这场写作征文的本质后，我按下了停止符，好让自己“止损”。
但好在生命就是经历，看着群里的各种红灯闪烁，看着自己的底线一再被他人突破，以一种看热闹的心理和心态观看整个局面，我成了看客，也挺好玩的，也有了这篇文章，也不错。
1.
首先，拉票方式一再颠覆我的底线。群里有个大神也是大学教师，发动了校学生会主席，这位校学生会主席又发动了50个干事，还找了各系的主席给她拉票。
在群里我用了一句“我不想利用我的学生，纯净的师生关系，挺好。”“利用”这个词肯定有人觉得重了些，但现在我都不会修改，因为这就是本质，本质有时就是很难听的。
不信作为大学教师的你可以问问自己：学生为什么要给你投票？他们都不认识你为什么要给你投票？学生会主席是以什么的方式什么样的口吻给你拉票？各个院的学生群又会耗费大家多少时间给你投票，观看你整个拉票过程？谁给你这样的权利浪费学生的时间？没有这大学教师的身份，人家会给你投票吗？这不是“利用”又是什么？即便给你投了票，学生会不会在心里对大学老师这个职业小小地鄙视了一番。只顾拉票，被冲昏头脑的你根本不会想这些吧。
其实，自己心里不是没有思量权衡过。当时我一天课，只要我一开口学生应该没有问题的，甚至我相信会有很多学生帮我拉票。但转念一想，这个游戏三天内就会灰飞烟灭，但这件事却会在我心里留下不耻的阴影，这性价比太不划算了。于是，我微笑着讲课，微笑着下课，很是开心，因为战胜了一把小我。
2.
最初的我们都是有底线的人，虽然每个人的底线是不一样的。
但人是可以失去底线的，而且人的底线不是一下子失去的，是一点一点失去的。
以最近很火的电视剧《人民的名义》为例，一二集中那个处长竟然贪污了那么多，真真是小官巨贪。你以为贪官是一下子贪那么多的吗？从第一次的拒绝、反抗、到忐忑不安的接受，到最后的肆无忌惮，人的胃口如虎口是一步一步变大的，这也是人从有底线到无底线的变化过程。
投票的本质也是如此，从一开始发朋友圈都感觉不好意思，认为是对朋友的打扰，到现在要到街上去拉票，找学生会主席去拉票，就是这样从有底线到无底线的过程。如果一个学校有几个大学教师如此，可以想象学生的反感，一条鱼可以腥了整整青青校园。
在整个投票的过程中，作为看客的我甚至看到了一些小白的整个变化过程。有人说“以后要玩命给人投票”，因为这次欠下的人情太多了，所以以后他（她）的朋友圈会是怎样的朋友圈？
有人说这次老爸、老妈、老板都被发动起来，帮他（她）投票，连不会微信的老妈都被教会怎么投票怎么拉票了，为了自己真是舍出去了老脸。
有人说这三天被朋友圈的朋友烦死了，上来就是让拉票，拉票，发了很多红包人家也烦。
可以想象从同学群，到同事群，到各种各样群的转发。有人后悔怎么以前没给人投票呢？有人懊恼为什么要退出那个群呢？这三天，加上主办方的后台垮塌，我似看了一场大戏。
我自己也是如此，好在只发了一次，但也是不好。好在利用这个机会，写下了自己和老公的故事，算是岁月里的留痕，朋友们也很是喜欢，算是给人的一点补偿。
自己感觉没有失去底线，因为真的以为是写作征文，以文章质量取胜。也没有被卷进去，有人说一开始也不喜欢，但开始后就无法收手了，但其实这才是多么小的事啊。有人说，人是可以背叛的，只要代价足够大。
3.
最初我们都是有底线的人，虽然每个人的底线不同。
但人是可以失去底线的，而且人的底线不是一下子失去的，是一点一点失去的。
记得有一次调查女大学生（大三）的价值观和婚恋观，给的场景如下“你大学刚刚毕业，有一个36岁的单身男士，物质条件优越，你是否会考虑和他结婚？”
还有一个场景“有人要求你换自己的男朋友或女朋友，价钱从五千起价，到五万，五十万，五百万，上升到五千万。”学生从最初的坚决反对到最后越来越多的犹疑，同意。
针对于第一场景，有一些大三女生是犹疑的，是愿意的。其实，我知道每个人都有选择的权利，每个人的选择都会不同，选择没有所谓的对错，只要能为自己的选择负责就好。例如喜欢钱就选择钱，喜欢才就选择才，喜欢共同奋斗就选择共同奋斗。
但还是提醒学生注意以下几点：一、要考虑到一个36岁还没有结婚的男人可能会有一些特殊特质特色，这极有可能成为以后生活的定时炸弹。二、他挑选你的条件可能是你年轻貌美，这是他的喜好，但要小心这一喜好有不安全的因素，因为年轻貌美的女人层出不穷。三、永远不要将自己投资给一个男人，这世间最可靠的投资最好的投资就是投资自己，因为男人可以跑。四、一起成长起来的感情和坐享其成的感情是不一样的，起点和终点都可能有所不同。
说到底，那个五千置换自己男女朋友的底线就不应该破，一旦缺口，就会黄河决堤。
4.
记得有一次，我很崇敬的杨忠老师作报告时说过“那些贪官都是境界不高的人”。现在仔细反思，深表赞同。
想想那些贪官，贪的钱多到一辈子都花不完，如《人民的名义》里的那个小处长，买了一个房子藏钱，但一分都不敢花，却每日胆战心惊，说自己喜欢闻钱的味道。这些人是迷恋金钱和地位的人，如杨老师说的境界还是有限的。
冯友兰认为人有四种境界，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。新儒家代表方东美根据他的生命哲学，把人生的境界分为依次上升的六层境界，即物质境界、生命境界、心灵境界、艺术境界、道德境界和宗教境界（引自程潮）。
第一层物质世界是人类生活的起点、根据和基础。人们凭借自己的生命能力来肯定、处理、控制、驾驭、开辟物质世界，并在此基础上安排自己躯壳的健康存在，由此获得的境界是“物质境界”。
第二层是生命境界。处于“生命境界”的人可分为“疯狂行动的人”和“创造行动的人”两种。“疯狂行动的人”在疯狂的行动里从事生命，有时会受不正当才能的牵引和支配而产生昏念妄动，从而把生命引向危险甚至死亡的境地。因此必须对这种人加以修正，将他提升为“创造行动的人”，使其境界进到“创造性生命境界”。
第三层是心灵境界。为了避免盲目创造，为了把人类文化推向前进，人们必须以知识为基础，以理性作指导，把生命安排在真理世界上面，从而达到“心灵境界”。
第四层是艺术境界。人们本其生命的冲动，借其创造的幻想，发为灿烂的美感，把一个寻常的世界予以美化，变成“艺术领域”，从而获得“艺术境界”。
第五层是道德境界。艺术家将自己的品格再向上点化，养成一种高尚的道德品德道德人格，于是就成为“道德人”。
第六层是宗教境界。一个人在依次阅历了前五层境界以后，他已不是人的某一点，更不是人的小数点，而是真正的“大人”。这个大人的整个生命可以包容、统摄、左右、支配全世界，所以是个全能的“全人”。这个“全人”在他的生命里面真正把他的精神提升到一个尽善尽美的神圣境界，所以称为“宗教人”。
不论是贪官还是小小的拉票和其它，都还停留在功利境界。中国哲学鼓励人以有限的生命成就无限的精神使命，由此使个人生命成为既有限又无限的存在，人需要不断地提高自己的境界。
5.
到一定年龄，开始坚守一些东西。越来越不喜欢老好人，想起子贡问孔子曰：乡人皆好之，何如？对曰：未可也。乡人皆恶之，何如？子曰：未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。“一个乡的人都称赞他，这个人怎么样?”孔子说：“不行。”子贡又说：“一个乡的人都讨厌他，这个人怎么样?”孔子说：“这也不行，最好是一个乡的好人都称赞他，一个乡的坏人都讨厌他。”是的，众人都喜欢的人我们要小心，众人都不喜欢的人我们要当心，越来越喜欢那些好人喜欢的坏人厌恶的人。
胆子越来越大（其实是原来太小了），上车看到抽烟的司机会提出能不吸烟吗？看到不好的事情也愿意打电话举报一下，对于一些该睁一只眼闭一只眼的事决定睁开眼睛。甚至本不应该在征文群里发生的，因为这是他们共同索要的目的。是的，要更勇敢，即便有损失也要承受。
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。肯定不是高尚者，但沉默有时可以调成响音模式，如果都响动起来，一定会有些效果，比先生文章中的看客要好一些。
如果这次我拉票，像他（她）们那样拼劲全力，我相信结果是“好”的。但真的要追根究底，粉丝和点赞到底是什么，那些虚幻的数字和那个处长藏的一房子钱是不是有本质上的相同？
写的这几个月内，也真的虚荣过，甚至想成为简书的签约作者，但现在决定不被这些捆绑桎梏，只静静地写，慢慢地写，就很美好。
6.
在投票已经完毕的群里，还看到更多的丑态。
我笑笑，连发言都不再发言，中上之人，可以语上也，中下之人，不可以语上也。人和人交流要看对象，如果不看对象说话无异于对牛弹琴，不仅没有交流的价值和意义，甚至会遭到围攻和嘲笑。
提醒自己，发现自己已经是一个老顽固，这真的很可怕。提醒自己，可以对自己要求严格，不能对别人要求严格，尤其是美美，美美已经说“我给她压力了”。是啊，一个人最怕的不是对自己有要求，而是对别人要求越来越多，警！
文章结束前先鄙视一下自己。
