两位奇幻大神的捧逗好戏——《好兆头》

前方长文预警,为了您的如厕健康,请勿一次读完,可先收藏再分几次阅读:)

本文为我们的图书馆奇幻月第一个周五读书会分享的内容及后期补充订正。总共包括五个部分

1、引言

2、《好兆头》作者篇:特里·普拉切特、尼尔·盖曼

3、《好兆头》故事梗概

4、《好兆头》经典人物

5、《好兆头》致敬经典简介

6、结束

致那个只有大部头奇幻、文字桌面游戏和同人志的时代。

引言

我觉得,可以生在这个影像媒体发达的时代,既是幸运又是不幸的。

幸运在于,生在这个时代,我们往往能通过电影、电视剧还有电脑游戏接触幻想类文学。比如在奇幻领域,过去的读者只能一边翻着大部头,忍受作者冗长的风景描写和人物对话,一边想象英雄和魔法师如何探索异域、陷入麻烦和参与战斗。有了影像技术,我们不仅可以在银幕上观赏五光十色的魔法对决,在大型网游中探索奇幻世界,甚至已经可以在VR游戏中亲身体验斩杀怪物的快感。

不幸的是,我们的想象力早已被规整在影视、动画和游戏画面设定的框架之中。我们只能咀嚼别人输出的二手想象,与被抛弃的大量细节擦肩而过。这其中不乏一些诗意的抽象描写,就像雄心勃勃想改编《魔戒》的英国导演约翰·布尔曼所说的那样:

我们常常对书中的类似内容笑出声来。有一段我记得很清楚,当甘道夫战败时,书中这样写道,‘他跌落到很远很远的地方,超越了时间与记忆。’我们觉得这样的内容是没法用电影表现的。

今天介绍的幽默奇幻小品《好兆头》也是个难以被完全“看见”的存在。尽管它的作者已宣布改编的电视剧很快就要跟大家见面,但我仍然认为它经久不衰的吸引力并不在被影像化的部分。比如说要怎么才能用画面来表现“思想的大脚丫子一滑”以及密集的吐槽情节?想抓住恶魔调皮的小尾巴的话,还是老老实实捧起书来读吧,才280页,不厚。


《好兆头》精装本封面

笼统地来说,这是一本关于天堂与地狱之战,也就是《新约·启示录》提到的哈米吉多顿的故事。我们这些没有宗教背景的人可能很难体会到,为什么会有人相信在千禧年来临之际,很多长翅膀的人会冒出来,跟另一帮长翅膀的人打架,天上会掉红色的星星,河水会变苦,海中会升起大鲸鱼,还会有四个穿着古怪的人骑着马走在街上……而在基督教文化圈里,很多人都虔诚地相信这一天会降临,天国荣光将普照人间。甚至还有各种团体出书论证,包括一些别有用心的人。所以,如果配合百度的基督教史词条来食用本书,你更能体会作者到底在拿哪些人来开涮。而假如你真是个基督徒,你会发现作者们每隔五秒就会冒犯你和你的教友们一次,毕竟他们是喜欢开群嘲又爱自黑的英国人。

没错,作者是他们,复数带S,包括一位爱戴宽檐大黑帽的白胡子老爷爷和一位常穿黑皮衣猎装的卷毛中年大叔:特里·普拉切特和尼尔·盖曼

什么?你以前没看过两个作者合写的书?两个人分开写会不会让人物很精分?如果你这么想实在too young,他们写的就是一本精分小说,里面还有一个精分的预言家。更有奇幻色彩的是,他们是在90年代写出这本书的,那时一个作者住在英国,一个作者住在美国。他们为了完成这本书,天天都要打一通越洋电话,还经常互寄磁碟(喂,除了情侣谁会这么干啊!)。

这两位也许没能乘着好莱坞的东风,在中国红得妇孺皆知,但在译文奇幻读者界,他们绝对是名气响当当的明星。接下来就为你作隆重的介绍。


《好兆头》作者篇

图片来自尼尔·盖曼的推特,左为普拉切特,右为盖曼

本着一点小小的私心,我先介绍我的本命奇幻小说家——英国国民奇幻作家特里·普拉切特。

特里·普拉切特(1948—2015)

特里·普拉切特:幽默的外表下有一颗严肃思考的心

你不能要求一个幻想作家不要爵位,如你所知,我得给我自己一匹马和一把剑。

特里·普拉切特在2008年末,即将被英女王授予骑士勋章的时候这么自嘲道。

作为一个被封为爵士的奇幻小说家,特里·普拉切特没用剑,而是用他的“碟形世界”系列小说征服了英国国民,一如J·K·罗琳的《哈利·波特》。从1983年的第一本《魔法的色彩》开始,“碟形世界”小说就凭借着荒诞反讽的风格受到热捧(光是一个被大乌龟和四只大象驮着的平面世界设定就够毁三观的了,特里老爷子可不介意打一下这个世界的麦哲伦的脸,让他的船从世界边缘上掉下去)。

充满反直觉设定的碟形世界

截止老爷子去世前,这一系列小说已经出到41本。根据2005年的Bookseller‘s Pocket年鉴统计,普拉切特的小说精装本销售额在英国达到3.4%的份额,仅次于J·K·罗琳(后者在去年的虚构类青少年小说销售份额中还稳稳地站在榜首,罗琳阿姨的确是不老神话)。而在2007年,“碟形世界”系列小说在全球累计卖出超5000万册,足见老爷子实力不浅。

还有好心的网友制作并分享了这一系列的推荐阅读顺序,高清大图在此,感谢读友作出的贡献大图地址

碟形世界系列小说阅读顺序

看到这里,如果你觉得特里·普拉切特是个笑口常开的人,那只能说你还是too young。另一位作者尼尔·盖曼曾评价他是一个充满愤怒的人。是的,他常常愤世嫉俗。他曾当过记者,也当过英国中央发电局的地方新闻官,看过许多社会不公,还看到过政府官僚体系的迂腐,于是他开始用“碟形世界”故事去嬉笑怒骂,展现我们人类的愚蠢可笑,我们看书时被逗得哈哈大笑,笑后发现写的其实都是我们自己。从这方面来说,特里·普拉切特本质上就是个老愤青。

然而,这样一位思路敏捷、充满人文关怀的人,却被阿尔茨海默症缠上,不啻为命运跟他开的最大玩笑。

2007年,他在推特上宣布自己患上阿尔茨海默症的消息,紧接着在2011年拍摄了一部关于安乐死的纪录片《Choosing to Die》。他当时在考虑的是在失去清醒前,如何有尊严地结束自己的生命。

看了这部纪录片后,我才发现,那个在书迷前机敏又亲切的特里·普拉切特也可以沉重而肃穆,这大概更接近于本来的他。在片子的最后,他亲眼目睹一位病人的安乐死过程,近距离体会了一个生命逝去的瞬间。他的表情严肃,但难掩内心的挣扎。也许这些经历令他改变了主意,没有选择安乐死,但他仍公开支持安乐死,称绝症病人应该有权利选择自己的死亡。

2011年《选择死亡》绝对是值得一看的纪录片

“碟形世界”系列中有一个令人无法忽视的角色——死神。它总在不经意间到来,说的话用小型大写字母拼成,掷地有声。无论贵胄富豪,还是贩夫走卒,都没法跟它讨价还价。特里·普拉切特非常热衷于让这位主角老朋友出场,顺带一提,在《好兆头》里,这位存在感爆棚的角色也占了不少篇幅,他还是个正宗的“地狱天使”骑手(“地狱天使”是美国摩托飞车党第一帮派)。

改编电影《圣猪老爹》里的死神

特里·普特切特自己在直面死神的日子里,仍然保持着骄傲的态度,甚至用怒火直视死神。在剩下的日子里,他在助手Rob Wilkins的帮助下,在写作路上一路狂奔,留下了七本小说和一本未完成的传记。BBC后来在2016年根据他的传记拍摄了纪录片《特里·普拉切特:回到黑暗(Terry Pratchett: Back to Black)》,2017年2月上映。在最后的日子里,他竭力抓住每一个思想的闪光,直到迎来永夜。

2015年3月12日下午3点06分,特里·普拉切特的推特发布了来自死神的宣告:

最后,特里爵爷,我们必须走在一起了。

特里老爷子挽起死神的手臂,穿过那些门,走向了永夜下的荒漠。终焉。

特里老爷子最后的谢幕

不得不说,老爷子才66岁就离我们而去,真是让我难以接受的损失。终其一生,特里·普拉切特都在用机智的言语和深邃的思考为我们带来欢笑,以笔为武器针砭时弊,抨击不公,却未掉入犬儒怪圈,走向虚无主义,作品的最后还是在追寻善与真。他认真地活成了一个最最典型的英国人。

伦敦东部的一幅普拉切特壁画 图片来源:Graham Turner for the Guardian

继承了普拉切特遗志的有很多人,尼尔·盖曼是其中耀眼的一位,他带着《好兆头》杀进了亚马逊原创网剧2018年开播名单。

尼尔·盖曼(1960—)

尼尔·盖曼:不断超越自我的跨界艺术家

与特里·普拉切特完全不同,尼尔·盖曼是个”不专一”的跨界艺术家。他从未像特里·普拉切特、道格拉斯·亚当斯这样的老家伙,年复一年地在自己的一亩三分地耕耘。他还在访谈里说自己从不会给自己完成了的故事写续篇。与不同领域的人才合作,挑战不同领域的任务,是尼尔·盖曼的标志。

他曾与多个漫画家合作,创作了DC旗下系列漫画《睡魔》(这部同样是一部难以被改编成电影的作品,原定参演的囧瑟夫已宣告退出计划)

《睡魔》漫画版已引进国内

他曾为BBC电视剧《乌有乡》和《神秘博士》写过剧本

电视剧《乌有乡》,后来尼尔·盖曼将其改写成小说

还曾一度传闻他要和张大胡子张纪中来一出新编《西游记》,然而已不疾而终

也许是他游走于多个领域的原因,令他的作品屡屡进入影视改编的法眼,并且在影视界和漫画界收割了一大批忠实的粉丝。《鬼妈妈 》、《星尘》和《镜子面具》都曾先后被搬上荧幕。美剧《美国众神》也在2017年4月30日开始放映,其大尺度画面和诡异的风格已成为让公众号群嗨的新爆点。

长寿奇幻美剧《supernatural》前五季的主要编剧,Eric Kripke更公然宣称自己是尼尔·盖曼的迷弟,并丝毫不掩饰自己在该剧里照搬和致敬了尼尔·盖曼多部作品的设定。在第四季登场的恶魔克鲁利,穿着一尘不染,开着豪车,住着豪华别墅,嘲讽技能满点,一副玩世不恭的犬儒派头,还和人类、天使眉来眼去,活脱脱就是《好兆头》同名主角的影像化身。

《supernatural》讲的是人类、天使和恶魔组团打野的故事,左一为恶魔克鲁利。

尼尔·盖曼的独到之处还在于他对世界各地神话传说和民俗风情了如指掌,《V字仇杀队》作者阿兰·摩尔把他当做人肉维基,惊悚小说家斯蒂芬·金也称赞他为装满故事的宝库。

他和天野喜孝合作的漫画《捕梦》就体现了他对各地民俗的深入了解。这部作品并非披着日本皮的美国故事,通篇都散发着浓烈的日本志怪风味。而《蜘蛛男孩》里的安纳西神来自非洲传说,也被尼尔·盖曼演绎得活灵活现,安纳西神智斗老虎的古老传说与安纳西之子的现代奇遇相互交错,让人欲罢不能。

与天野喜孝合作的《睡魔》番外篇《捕梦》

虽然尼尔·盖曼的世界设定功力一流,但在故事情节的收尾上还稍欠火候。故事开头展开的世界十分广阔,却只能在故事里一闪而过。没有给主角更多发挥这些设定的余地,这是很多读过他故事的人感受最深的一点。有一位网友曾评价:

尼尔·盖曼的小说最大的特点是看完就忘。

但他的创意仍然令人心生敬佩。

可以说,在《好兆头》里,这两位作者尝试互取其长,互补其短,特里·普拉切特塑造个性鲜明的主角人物,并擅长用滑稽的笔触写出抽象事物,而尼尔·盖曼则打造奇幻舞台,将经典中的神祇请进这场大戏中。


《好兆头》故事梗概

作为一本恶搞了许多文化经典的作品,《好兆头》的魅力不只在故事情节(当然情节还是相当抓人的),知道故事的结局并不妨碍你再一次拿起这本书,所以我就大大方方地剧透了。

人类已被逐出伊甸园数千年,天堂和地狱一直在策划与酝酿哈米吉多顿(善恶大战),敌基督即将降临地球,并在11年后的一个星期六发起总攻。人类却对迫在眉睫的末日懵然不知,仍在自我堕落着。

恶魔克鲁利和天使亚茨拉斐尔——这对天堂和地狱中的小人物——从人类失乐园以来就一直被派驻在人间。因为相处年月太长,两者开始惺惺相惜,并维持着友好互助的关系,同时他们也无可避免地沾染上了人类的习气。

恶魔克鲁利喜欢人类的高科技,他觉得人类比恶魔更加容易堕落,只需稍微施加些恶作剧,垂手等待,人类就会自己掉入出卖灵魂的圈套。克鲁利的杰作是伦敦M25公路(类似于北京西直门立交桥)。他戴名表开名车,住高级公寓,并且嘲笑自己的同僚还在用手工业般的落后效率引诱人类灵魂。

天使亚茨拉斐尔一直同情人类,而且喜欢收集人类的文化产品,尤其是各种版本的圣经。他将自己伪装成一个二手书商,又用尽各种手段阻止人类在他的书店买书。同时他还热爱古典音乐,尤其是喜欢属于地狱那边的作曲家。

因为人间实在太有趣,克鲁利和亚茨拉斐尔不希望天堂或地狱任何一方得胜,可作为小人物,他们不得不遵从上级的命令。

距哈米吉多顿发动的十一年前,克鲁利奉命将撒旦之子敌基督与美国外交官之子调换,但他和手下的疏忽导致孩子被错换,敌基督被换到了一个普通英国人家,并且被喜当爹的杨先生起名亚当·杨。恶魔与天使卯足了劲去诱导外交官家的孩子选择善或恶,却最终发现他们搞错了对象。

随着亚当的成长,他身上逐渐显示出了超凡的能力,启示录中的异象也逐渐在世界各地出现,天启四骑士的力量开始蠢蠢欲动。亚当会怎样运用这些超能力成为人类存续的关键。克鲁利和亚茨拉斐尔,还有他们的人类代理们在阻止哈米吉多顿的道路上一路狂奔着。。。。(留个悬念)


《好兆头》经典人物

《好兆头》出场人物众多,全都个性十足,主角不用说了,有些人物只有寥寥数笔也能给人深刻的印象,比如说喜当爹的扬先生、圣贝利尔唠叨休会的玛丽·饶舌修女、猎巫组织的沙德维尔中士、仪祁家族的安娜丝玛、居委会主席泰勒先生,当然还有无处不在的预言家艾格尼丝·风子,就由你自己去体会。在这里就说说书迷心目中最爱的几位吧

恶魔克鲁利:可以说这个人物亦正亦邪的,身上带有一种叛逆坏小子的味道,但又时时站在人类的立场上行事,这么后现代主义色彩的角色一出现就让很多粉丝为之疯狂。他是引诱人类堕落的蛇,又是喜欢人类高科技文明的堕天使。他经常觉得上级食古不化,当他的同僚们还非得循规蹈矩来办事时,他已坚信人类欲望之恶让地狱望尘莫及,只要给一个契机,人类就能把自己玩死。但他反对地狱接管人间,倒不是因为他同情人类,而是因为他本身就不想站队(大概除了和亚茨拉斐尔合作)。他总是质疑着末日决战的意义:人类既然那么好玩,又何必被无聊的争斗毁掉呢?

顺带提一下,“克鲁利”这名字取自历史上的真实人物,其人是19世纪英国响当当的黑魔法巫师,透特塔罗牌的创造者,并曾就读剑桥三一学院(咦?)。

天使亚茨拉斐尔:他是善良得有些迂腐的守护天使,守规矩的好公民,从不说脏话,从不乱扔垃圾还修指甲。从亚当夏娃被逐出乐园开始,他就对人类很友好,把炎剑借给人类取暖(颇有普罗米修斯的风范),后又在和人类相处了六千年,期间喜欢上人类灿烂的文化,不希望人间被天堂接管,让自己没法娱乐。天使最爱收集人类各种文本,尤其是错版基督教圣经,比如《他妈的圣经》(这一段让我笑了很久)。为了收藏这些文本,他伪装成一个二手书商,用奇怪的营业时间、潮湿昏暗的环境和恶劣的服务态度来吓退客人(作者们肯定是被这些二手书商折磨过)。他反对天堂统治人间,因为天堂那绝对的善和圣乐实在太无聊了。

我们知道拉斐尔是大天使长之一,而且是慈爱的医术天使,而这位加了AZI前缀的“亚茨”“拉斐尔”天使也对人类相当温柔呢。

其实恶魔和天使是人性这枚硬币的两面,恶魔的乐趣是看人类陷入混乱,而天使则从旁纠正这种过度的恶作剧(果然这就是老夫老妻的感觉啊!)。还记得作者说地球是天枰座吗?善与恶分别在天平的两端,无论哪一端过度增长都会令地球和人类失衡。人类不需要做天堂或地狱的棋子,只要平衡好欲望和道德之间的微妙比重,既不过度贪婪地耗费资源、挑起战争,又不对自己进行非人的道德约束,那就可以过得很开心。从这个意义上来说,克鲁利和亚茨拉斐尔还真的是人类的守护天(恶)使(魔)。顺带一说,恶魔天使这一对的人气实在太高,尼尔·盖曼居然还特地写了一篇番外,一篇不到五百字,却能让粉丝再脑补个五千字的同人文——《好兆头番外篇:克鲁利和亚茨拉斐尔的新年计划》

亚当·扬:神之大敌、诸王的毁灭者、无底深渊的天使、名叫恶龙的猛兽、此界的王子、谎言之父、撒旦之种和黑暗之君。一出生就顶着这么多头衔,又有着凡人没有的超能力,亚当按理说注定要背负不平凡的命运,就好像那谁谁谁的叔叔说的——能力越大,责任越重。可亚当偏不,他是被当作人类小男孩抚养大的,他接收着人类流行文化的信息并且觉得相当愉悦,并用人类父母教给他的方式认知世界。例如把地狱恶犬当父母送的生日礼物并命名为“狗狗”,想象自己是超人,含着糖睡觉,拒绝发动天堂地狱决战的理由是:统治世界很累,就像必须替所有人整理卧室,而他从来没整理过自己的卧室。真真是十动然拒的典范。当然他没有变成敌基督还要多亏青梅竹马的朋友们,他不想朋友们因为害怕而疏远自己,地球的天平因为友情重新平衡了。在作者的安排下,亚当变成了一个很治愈的人物,他说出了我们想说的话。

天启四骑士:这四个不算人,出场次数也不多,但很有意思。它们是人类抽象概念的人格化,因此死亡在退场的时候对亚当说,它们从来没有远离,它们永远活在人们的心中。红马战争无论到哪里都能引发争斗,黑马饥荒发明了负热量的减肥餐,白马瘟疫因青霉素的发明而被污染替代,污染走到哪垃圾就跟到哪,而灰马死亡则无时无刻不在工作。他们和克鲁利一样,在人类作死的路上再推人类一把,然后静静地看着人类自我毁灭,颇有一番讽刺的味道。

伴随他们一起出场还有一个快递小哥,他负责将地狱给天启四骑士的信物送到四骑士手中,顺序依次是战争、污染、饥荒,最后他要被车撞死才能将口信传给死亡,这大概是最敬业快递小哥了。所以说要是没有快递小哥,哈米吉多顿可能都搞不起来,快递万岁(误)。


《好兆头》致敬经典

前面说到,《好兆头》基本是一部恶搞人类文化经典的作品,所以找出这些令你似曾相识的桥段也是读该故事的一大乐趣。这里只介绍几个贯穿故事主线的典故。

在《好兆头》里,故事主线其实可以总结如下:

《失乐园》精神贯穿始终,

《凶兆》故事作为主干脉络,

穿插《诸世纪》为背景暗线,

终极目标是恶搞信奉《启示录》的原教旨主义者

《失乐园》精神

《失乐园》的作者为十七世纪英国诗人弥尔顿(就是克鲁利觉得相当无聊的那个世纪)。他写该诗的时间恰好在克伦威尔政府执政失败,斯图亚特王朝复辟,他自己遭受迫害的时候,他借亚当和夏娃犯禁被逐出伊甸园的故事表达了自己倡导自由意志的政见。

《失乐园》中的上帝意指王权,堕落的撒旦象征克伦威尔政府代表的资产阶级,而被放逐的亚当则指代他的读者、被启发的人。在诗中,弥尔顿一反过去基督教文学的写法,将上帝表现为暴虐无常的统治者,将撒旦刻画成有血有肉的反叛者,他勇于挑战权威却过于傲慢,半途而废,这导致他只是上帝的对立面,而未获得自由。亚当为了夏娃选择吃下智慧果,拥有自我的意志,他不再是上帝的玩偶,面对神之子他也能真诚忏悔,最终还是接受了走出伊甸园的事实。

《好兆头》正是接着《失乐园》的结尾开始的,恶魔克鲁利化身为引诱夏娃的蛇,他对上帝的权威表示不屑,并且嘲讽了一番,天使亚茨拉斐尔则很好心地把炎剑借给了亚当和夏娃,两位的脾性立马被勾勒了出来。从那时开始,他们一直被派驻人间,与人类混居,沾染上了人类自由意志的习气,最终选择遵从自己的意志去阻止天堂地狱大战。

关于亚当,《失乐园》强调亚当出于自由意志选择吃下了果实,并非受到恶魔的操纵。而《好兆头》结尾的亚当也偷吃了别人家的苹果,认为有些人吃饱了没事,总是对被吃了几个傻苹果大惊小怪,一个叛逆期的小男孩形象跃然纸上。他是我们这个时代的亚当,不按常理出牌,不做大人的傀儡,同时有自己的道德底线,比反复无常的大人值得信赖。

还有,大概是命中注定的巧合一样,普拉切特去世时的年龄与弥尔顿一样,都是66岁。

《凶兆》和《启示录》

《好兆头》的故事脉络大部分来自一部老恐怖电影《凶兆》,连电影名字都被拿来恶搞了一番,在OMEN前加了GOOD,后加了S。《凶兆》于1976年上映,以《圣经·启示录》中的预言为背景,演绎了一个敌基督降临现代美国的故事。敌基督借由人类轻信外表和善良软弱的弱点,进入美国外交官的家庭,继而登上世界政治舞台,发动末日之战。此片在当时引起一片哗然,不少恐怖电影后来者都在作品里放入向它致敬的桥段。影片最终让要杀死敌基督的外交官死于警察的枪下,其讽刺意味让人久久不能释怀。

电影海报,与小说封面形成鲜明对比

《好兆头》则对电影里的大量细节作了致敬,比如修女接生、美国外交官家庭、敌基督身边的保姆、遭调换的孩子被带到古战场等等,每当出现电影的恐怖情节,作者都要用抖机灵式的幽默一一化解,你可以安坐在椅子上,跟着天使和恶魔走完这趟惊悚又搞笑的旅程。

对比一下电影的惊悚海报和小说的逗比封面

《诸世纪》

十六世纪预言家诺查丹玛斯写下了预言诗集《诸世纪》,他应该没有预见到,这本预言集会在千禧年前夕被再次大肆炒作,甚至这一次居然会在中国风靡 。90年代时《诸世纪》的中文版曾在我们班上同学间流行,我怀着无比好奇的心情借来看,过了不久就忘光了,到现在还记得的就是只有一句:

1999年7月,为使安哥鲁莫亚王复活,恐怖大王将从天而落,届时前后玛尔斯将统治天下,说是为让人们获得幸福生活 。

书中对这个句子有许多模棱两可的解读,无非就是罗列当时的政治战争事件,用以佐证诗句的真实性。比如将“恐怖大王”套到萨达姆身上,将“玛尔斯”统治比作海湾战争。911事件之后,“恐怖大王”又摇身一变成为本·拉登。

《好兆头》里同样有一本预言书,写这本预言的是一个疯子女巫。她有货真价实的预见能力,但因为时代所限,她对看不懂的未来往往语焉不详,这导致她的后人一直在给这本预言书作注释,光注释卡片就能连成一本字典。这些身处不同时代的后人也因为自己理解有限,致使注解互相矛盾,预言根本无从解释。他们都只知道地球要在千禧年之际完蛋,却不知道是什么导致了地球的完蛋。这大概是在嘲讽着像《诸世纪》这样的预言和牵强附会的信徒们,把预言变成工具去达成自己的政治目的(比如无处不在的李白藏头诗?)。假如把这嘲讽放到现在,在大比丘的某教团体会不会膝盖中箭呢?

一度在中二少年中流行的《诸世纪》

Qeen乐队

《好兆头》不光是会致敬古典经典,作者们也不会让流行文化缺席。在特里·普拉切特和尼尔·盖曼这代人的记忆里,Qeen乐队绝对是个流行音乐大杀器。大概特里·普拉切特和尼尔·盖曼都很头疼流行文化对传统文化的侵蚀,于是他们想出了这么一个绝妙的设定。恶魔克鲁利有一辆爱车,只要把音乐CD放在车上超过两个星期,无论是什么音乐,它们都会自动变成皇后乐队的精选集,所以我们就听到了贝多芬的《I want to break free》、沃恩·威廉姆斯的《Fat bottomed girls》和威廉·伯德的《We are the champion》(最终还是韩德尔的《水上音乐》幸免于难)。这只得说,特里·普拉切特和尼尔·盖曼不是Queen的忠实粉就是高级黑了。

结束

《美国众神》电视剧已经上映了,《好兆头》还会远吗?也许吧。从电视剧入门到原著也不失为一个好办法,特别是对我们这些生于影像时代的人来说,电视剧是比书籍更贴合我们的接收讯息的方式。

就算现在不想看书,或许看完改编电视剧就会了,很多《美国众神》的新书粉都是这么来的,新时代的传播之神啊,就是这么厉害的,嘿嘿:P

(欢迎同好来讨论和加新料)

参考文献:

1、患有阿兹海默症的作家特里·普拉切特意识到自己“已死”的那一刻

2、碟形世界小说维基词条

3、特里·普拉切特维基词条

4、尼尔·盖曼维基词条

5、知乎:如何评价作家特里·普拉切特

6、知乎:如何评价尼尔·盖曼

7、好兆头番外篇(一定要看):克鲁利与亚茨拉斐尔的新年计划

8、《好莱坞电影编剧揭秘》,David Hughes,人民邮电出版社

9、壹周科幻烩—特里·普拉切特纪念专题

10、Mr. Crowley的传说

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