记得在去年时，我不知天高地厚，就觉的自己的儒释道理解十分高深，就像一位现代苏格拉底一样天天找人论辩，往往都以胜利告终，当时的我十分骄傲。
今年年初爸爸带我去一位叔叔家玩，爸爸说他有这非常高深医术，并且对古文，史记等颇有研究，是一个很厉害的人，我觉得很得意，哼哼，我倒要瞧瞧你有多厉害，一会定要把他说的哑口无言，爸爸听到时，笑了笑就出发了。
到了叔叔家里，看到了一个胖胖的和蔼可亲的人，爸爸说他就是你要说的哑口无言的人，来说说看。
他说:“你对古文研究的怎么样？”
我说:“不对话怎么知道？”
他说:“好，来说些什么？”
我说:“儒家思想真正告诉了我们什么道理？”
他说“好，你先说说看？”
我说:“我认为，儒家的思想流传的很多，精华也很多，精华中，每一篇都告诉了我们做人的道理，让我们要像君子一样。最核心的思想就是，修身、齐家、治国、平天下。但是儒家思想固然多，但当我们正真开始做时就一脸懵，不知该如何做起”
他笑了笑说:“哈哈，还是你书读的不够多，理解的还不够深，你随便说一句，我看看为什么不会做？”
我随口一说:“在大学之中，明明德是什么意思，？”
他说:“是指让世界都因为你而变的更加美好，做事是做到最大的善最大，成为至善，但是想做到这一点是非常难的要经历了无比远的路，看透了时间红尘，才能达到至善。”
当时我就十分震惊，我随便说出一个很难理解，我自己都没悟到的东西，他竟然不仅想都不用想就能说出是什么意思，又能说出背后的哲理，该怎样做到。
………………
说了好久好久，回到家的路上突然发现我就好想就是周瑜，他就是现代的诸葛卧龙，使我真正的明白了，我以前根本就不是在体会道理本身，而是在夸耀自己的能力而已。
到了暑假，我整天到晚，苦苦钻严于王阳明和儒释道的世界中，无法自拔，现在，这个时刻，我终于明白了我为什么而学习，为什么而研究儒释道，知道了到底什么才是致良知，我心中的良知到底是什么。
这时，我对儒释道的的思想也更高了一步，
真正的儒家其实真的就是修身、齐家、治国、平天下，然而我知道了我以前一直都是些错误的认知。在儒家中，那些每篇古文中的道理其实并不是每个人都要懂得的，是给那些真正有着学习之心的人的，如果学儒家思想的人只有小人之心，没有向上的信念，你说再多也是徒劳。有很多人都觉的君子非常苦，小人非常乐。但是仔细想想其实不是这样的，什么样的人是君子呢？其实就是不被自身的欲望所控制，做事都是按照自己的良知来做的，虽然很多君子做的是并不一定是至善的，但他是以自身良知做事，这也就是君子了，如果你做事达到了至善，也就成了圣人。而小人，做事都是违背自身的良知，做什么事都想耍点小聪明，没有真本事，其实是十分苦的，所以我觉得，小人才是苦的，而君子是乐的。
佛家的最高境界大部分人觉得就是成为佛老，圆寂，让自己忘掉世俗世界，做事不生气，哈哈，其实不是这样的，真正的佛教其实是在世俗中的，大多不会被世人发现，如果你忘掉世俗世界，连亲情和爱情都没有，你就把人活的不想个人，就连天生就有的孝都没有，生活的乐趣都没有。其实真正的佛教，是在世俗中让身边的人过得更有意义，不要误入歧途，让身边的人都因为你而变的更加美好
而真正的道家，其实不是向老师说的那样是药，其实也是饭，真正的好饭。不是隐居于山林，而是在官场之中，不被人发现，不被人琢磨透，一个人，默默的改变着整个世界，使世界变的更加美好。
我永远记住这这句话“你心里有什么，你就会看到什么”我心中看到了良知，知道什么是好的什么是不好的，但我还是不够，希望世界会因我的存在更加美好。
作者:梁博然
