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纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
说到关于七夕节的诗词，秦观的这首《鹊桥仙》一定是第一首想到的。
去年的七夕节，我们欣赏了孟浩然的《他乡七夕》。今年这个七夕节，我们就来欣赏一下这首久负盛名的《鹊桥仙》。
·鹊桥仙·
鹊桥仙这个词牌的名字，正是从古代牛郎织女的故事而来。又称又名“鹊桥仙令”“忆人人”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。以范仲淹《鹊桥仙·月波清霁》为正体，共五十六字。很多文人都用鹊桥仙这个词牌创作过词作，著名的就有柳永、苏轼和秦观。
·秦观·
秦观，字少游，又字太虚，号淮海居士。高邮人，北宋著名的婉约派词人。
秦观年少时就跟随苏轼学习，也受到过王安石的赏识。在政治上秦观一直跟随苏轼，在官场上几经沉浮。与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。
与老师苏轼一样，秦观也精通诗、词、文、书、画，著有《淮海集》。
·赏析·
这首词的创作背景有几种说法。一种是写给自己妻子徐文美。一种是写给歌女艺妓。还有一种说法是秦观中年时写给自己的一位侍妾。说法较多，至今也没有定论。
牛郎织女的故事家喻户晓，古人用超越人间的故事表达了悲欢离合。这一题材很早就出现在文学作品中。东汉末年《古诗十九首》中就有一首《迢迢牵牛星》。曹丕的《燕歌行》也是这一题材。自北宋以来，欧阳修、苏轼、柳永等人都吟唱过这一主题。然而秦观的这部作品，与其他的作品有着非同寻常的地方。
词的一开头用了“纤云弄巧”描写了天空中的样子。“纤云”即是轻盈的云彩。云在天空中变化多端，形态各异。是谁让云彩变得如此不同的呢？是织女。是织女凭借自己高超的技艺将云裁剪成不同的样子。织女虽美，手艺虽巧，但她与自己的心上人隔着银河，无法相见，所以才要“飞星传恨”。让天空中那些流星将自己的思念传递给对岸的牛郎。银河非常辽阔，两人相距很远，即便有飞星可以传递情感，但也是无济于事。相爱的两个人隔着辽阔的银河，相见是多么困难的一件事啊。词的前三句感情深沉，突出了相思之苦。
因为相见很难，所以能相见就更为珍贵了。词人用“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”来描写这次相见。牛郎与织女一年就七夕这天相聚。在金风玉露的时节，牛郎织女这一相见，超越了人间千万遍的相逢。因为难得，所以更加弥足珍贵。秦观化用了李商隐的诗句，突显出爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
词的上阕描写了牛郎织女一年一度的相会，下阕则写相会时的场景。两人很久没有相见了，相见时“柔情似水”，温柔缠绵，如此场景，如梦一般。两人好不容易相见，但一年也只有这一次。两人还有很多话没说，还有很多情感没有表达，怎么能忍心就回去呢？一别又是一年。刚才还沉浸在重逢的喜悦，转眼就要说分别，不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
牛郎和织女一年只见一次，而他们的爱情故事却能千百年流传，这是为什么呢？秦观在最后总结到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这是爱情的真谛，轰轰烈烈固然令人羡慕，但爱情更令人着迷的是它的细水长流。爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。最后两句强有力的议论也将整首词拉上了很高的高度，这种高尚的境界也超越了古代很多作品，成为了千古名句。
整首词上下阕前三句都是写景，后两句议论。语言自由流畅，通俗易懂。将七夕与爱情结合起来，特别是最后两句议论，将全词推向更有哲理的高度，不愧是七夕第一名作。
