小林是个很好强的人，一心想做各方面都比别人强的人，什么都要学习一点，但每个方面又都不精通。

于是他向老教授求教。老教授只说：“周末与我去爬山吧。”

周末到了约定的地方，两人拾级而上。

到了第一个观景台，小林看到里边挤满了人，以及此起彼伏地惊奇声，心下十分好奇，老教授说：“你可以去看一眼。”

小林走向观景台，入眼便被景色惊艳了，但他还是匆匆返回老教授身边继续向上爬。

接连走过好几个景观台，小林都去扫了一眼，越往上景色越迷人，脚步也放地越来越缓。

老教授什么也没说，直到踏上山顶的那一刻，小林恍若误入仙境，被眼前景色深深震撼。

老教授走到小林身边，说：“山顶的景色以正常的速度爬上来，刚好可以看到它最美的时刻。观景台的景也很美，在剩余回去的时间也可以看到，总归不会耽误。小林可想明白了？”

小林愣怔之后，坚定地回答：“是，教授，我明白了。”

感悟：

《红楼梦》里袭人叮嘱宝玉好好念书时，说过一句话：“贪多嚼不烂。”

一个人一辈子专注于做好一件事，说起来容易，做起来却难，总会有很多吸引人目光的事情发生。

但人只有一双手，握不住的东西太多了，得到的未必珍惜，得不到的念念不忘，思虑太多，徒增烦恼。

会活的人，或者说取得成功的人，其实最懂舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。所以，要学会取舍，学会放下，量力而行，不为难自己，如此心境才能开阔，专注自己的目标，人生的旅途才能走得更长、更远。

一只长期生活在井底的青蛙，因一次偶然的机会来到地面上。

面对新奇的世界，青蛙却不甚在意，然后很快又跳回井里。

回来后和小伙伴们一通抱怨，他说：“外面的太阳太刺眼啦，天很高看不到头，风总是呼呼地响，到处都是奇奇怪怪的声音，而且河流的水太快了，能把你冲走，还有最可怕是蛇，它会把你吃掉的。”

小伙伴们纷纷附和他，坚信没有比井里更好的地方了。

感悟：

俗话说：马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。

一个人如果长期处于安逸舒适的环境，很容易被消磨意志，降低行动力，不愿意接受新事物，安于现状，而懒惰一旦形成习惯，便很难去改变，遇到困难挫折时往往无所适从。

所以，不要太早就选择了安逸，而是要努力让自己变得更优秀，这样才能在往后的日子里安心地看风景。

一日清晨，狮子在再一次被鸡鸣声吓醒时，找到猴长老，希望长老去劝劝荒鸡，让他换个时间鸣叫行不行。

猴长老笑笑，只说：“你去找象吧，它会给你一个满意的答复的。”

狮子兴冲冲的跑到湖边找象，还没见到象，就听到一阵砰砰响声。

狮子加速跑向象,却看到象正气呼呼地直跺脚，于是问他：“你怎么发这么大的脾气?”

象难受的摇晃着耳朵，吼着:“有只讨厌的蚊子，总想钻进我的耳朵里，害得我都快痒死了。”

狮子看着快要崩溃的象，突然觉得自己挺幸运的，自己只是一天被扰一次，而象却一直被困扰。这样好似也不算什么大事了，就当提醒自己该起床就好啦，想通这一点，于是轻快地往回走。

感悟：

老子曾言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”意思是，有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随。

每个人都有自己的麻烦事，不可能事事顺心，有时你的烦恼在别人那只是细碎的琐事，不值得一提。

所以，我们要学会调整好心态，不要片面只看到一件事的不好，事物都是相辅相成的，换个角度，也有其存在的正面价值。

一个年轻人向禅师解惑，他说：“我总是能听到外界的各种声音，终日饱受侵扰，难以静下心来做事，这当如何好呢？”

禅师给他沏了一杯茶，说：“没有真正的宁静，有的只是修心。不妨给自己的耳朵安个筛子，那些对自己有用的话就像面粉一样往里漏，而那些不中听的话就像石子一样被挡在外面。”

年轻人又问：“总说人生如修行，师傅，您觉得到底修的是什么？”

禅师失笑，说：“没有那么多深奥的道理，只不过是教人‘饿了吃饭，困了睡觉。’”

年轻人不解，禅师解释道：“有人吃饭时不肯好好吃，千般计较；睡觉时也不肯踏实睡，万般思索。所谓修行，无非吃饭就吃饭，睡觉就睡觉，不做他想，不计他念。”

感悟：

被誉为“千年学府”的岳麓书院有副对联这样写道：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。”意思是一个人的言行对错，自己心里要有杆秤去衡量；无论是被赞誉或诋毁，任何人都可以评价；一生中得到或失去的，自有定数。

倘若太在意他人的看法，那样会活得很累，而且很现实的是在别人眼里你其实没有那么重要，只有你自己较真了，所以不妨将注意力移到自己身上，客观评价自己的长处短处，有则改之，无则加勉。

最后想说便是布衣得暖真为福，千金平安即是春。吃饱穿暖即是福，千金难买平安健康。人生难得通透，懂得知足常乐。追求什么都好，但不要本末倒置。

人生一世，草长一春，过好当下，才是目前最重要的事。

【完】