文/去撒哈拉吧
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
在家靠父母，出门靠朋友，对应《论语》的哪一句？
之前对这句话有误解，以为这个靠是依靠的意思，学完这篇呢，就知道了，这是另外的含义：不是依靠他们，而是通过他们来修炼自己。
在家，我们靠“与父母相处”，在这样的情境中孝顺父母，修炼自己的脾气、品行。往往在家里，最容易暴露自己的脾气。假如我们在家，不管遇到什么事，我们仍然能够做到孝顺，内外统一，这会是很了不起的事吧。
在外，我们与朋友相处，把他人当兄弟一样相处。把“朋友”当做修炼的对象。把朋友当亲兄弟一样来爱，这是难的，这需要真诚，与大爱之心。与不同的人相处，总会遇到各种问题与不理解，在这个过程中，我们仍然能够做到诚实守信等，也是很难得的。
孔子说的这段话，是对我们在人生修炼场上，进行进阶修炼的提示。
文是什么？
“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子。”
文是外在的表现，质是内在。孔子的意思是，内在是更重要的，假如我们把日常生活中的行为修炼的差不多了，就可以去学习一些文的东西了，比如礼乐射御书数，这样才能成为一个有学问的成人。
“行有余力，则以学文。”
当我们的生活有了基础，我们做人做事都还可以，稍微有点余力的时候，就可以多去读读书了。否则，只会读书，那叫“高分低能”，也有“衣冠禽兽”。
圣人果然是圣人，站在山峰顶上，看到一切。
其实人生何处不是修炼场呢？生活的哪一部分会不重要呢？
现代人追求名誉、财富，把自己逼到角落绝境也没关系。其实，日常修行同样重要，父母、朋友、自己，为人处事等等，这构成了我们丰富的生活。
体验每一天，感受每一天，爱每一个人。
还有个原因，假如我们不能处理好，日常琐事，那很难静心的吧，这样读书也是读不下去的。
