听到这么一个事实。
某学校一名普通老师,为了往上爬,不惜阿谀奉承、甘为人下,目的就是有朝一日,也能成为一方之主,成为人人口中的领导、校长。
明里来,暗里去,也算是为达目标努力前行。
终于有一天,机会来临,他顺势把握,成了一校之长,稳坐一方。
可是,打江山容易,坐江山难。
在得意自己成功之后,带着专制上阵,目中无人,飞扬跋扈,把人心刀割得遍体鳞伤。
以为名副其实,实际上却根基不稳,摇摇欲坠。
果不其然,元老级别的都看不顺眼,年轻一辈的也不是那么容易被“驯服”,大家虽然比着校长的名誉,但怨恨满满,人心惶惶,工作开展并不乐观。
人往高处爬的道理虽然无可厚非,但高处不胜寒,一不小心便可摔得粉身碎骨。
没到那个高处,看不到那个风景,你以为景色秀丽,十分辉煌,一览众山小,可爬上去了之后,才知道骑虎难下的滋味,原来真是不识庐山真面目。
风景旖旎,每个层次都有独秀,就看你带着什么样的心境去欣赏。
作为知识分子的教师,不但有着自主独断的一面,而且还管控着一班学生,自然也有专制的一面,只是这种专制没有哪个教师会承认。
既然我不承认专制,反对专制,提倡民主,那么,你用专制来管控我,凭什么我要听你?就算我听你,但我的内心也是不服你的。
所以,领导者难当,作为教师的领导者就更加难当。
我们常常听说,作为领导,必须要有格局,要有风范,要做到以身作则,才能领到众人,叫人心服口服,否则,就成了光杆司令。
但现实中,我们很多领导,不就是光杆司令吗?
领导是做上去,但人还做不成。做领导容易,做人难。
欲成大事,必先成人。
苏轼说,古凡之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
王国维更抽象,他认为,成大事者必须要经历三层境界。
一是昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
二是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
三是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
但无论如何,我认为,事在人为。
人是根本,事是反映,所谓为人处事,不过是强调先修炼做人,人做明白了,事自然是水到渠成的事情。
汉高祖刘邦,平民出身,地痞一个,“文不能书,武不能战,智不比张良,勇不如韩信,才不敌萧何”,但这并不影响他成为中国历史上第一位平民皇帝。
在那个尔虞我诈、弱肉强食的年代,刘邦能够利用秦末暴乱之机,把天下英才都集中在自己身边,为我所用,兴汉灭秦,很大的一个原因,无不跟自己的做人有着密切的关系。
贵族张良、游士陈平、县吏萧何、狗屠樊哙、商贩灌婴、车夫娄敬、强盗彭越等等,每个人的出身都不一样,但刘邦不拘一格,不计前嫌,知人善任,真正做到了一个领导者的格局和风范。
如果一个领导者抱着小肚鸡肠、斤斤计较的态度,或者是认为自己高高在上,便可颐指气使、盛气凌人,那么,这样的领导者又有谁会去跟从他,为他鞍前马后、马革裹尸呢?
李宗吾先生的《厚黑学》,被奉为“为人处事的不二之选”,曾经风靡一度,人人读之、学之。
他提倡成大事者,脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,虽然未免极端了些,但还是蛮有现实意义。
关键的一点,他同样强调做人的根本性和决定性。
其实,为人处事是一门武功秘籍,譬如《九阳神功》,它规定有九层,你修炼成了便是高手,一旦急功近利、半途而废,必然走火入魔、一败涂地。