人说少不看水浒，老不看三国，水浒教人造反，三国教人谋略。可每看一次三国还是觉得热血翻涌，这里的英雄太多，曹操煮酒，周郎风雅，马超英勇，无论是颜值还是伟略，都会让你看着看着就会喜欢上一个，为其欢喜，为其悲怒。我开始思索为什么英雄会有末路，为什么勇武威风如关羽也会败走麦城，仁德雄才如刘备也会白帝托孤，为什么历史总是不尽如人意，为什么我们今天看时能看透的决定他们却不愿为之。
人说写小说的关键在于“制造冲突”，有冲突才有情节，才会引人共鸣。我却发现三国虽为历史，却也有着小说一般的冲突。
关羽在华容道放走曹操，曹操曾待他很好，封侯赏金，放他回去寻兄，关羽与之有义；刘备要兴复汉室，诛灭曹贼，刘关张桃园结义，誓同生死，关羽也与之有义。我们只知冠以关羽“忠义”的美名，可是在这样的一个关头，该从哪个义呢？
关羽败走麦城后为东吴所杀，张飞因鞭挞手下于梦中被害，刘备不理诸葛亮的劝阻，誓要发兵东吴。刘备身为大汉皇叔，这时曹丕已经篡汉，按诸葛亮所说伐魏兴汉乃是大义公事，去东吴报仇是小义私怨，又是两义当头，选择了小者。
所有这些在冲突中的选择使得三国历史成为了今天我们看到的样子。厚黑学说历史是胜利者写的，但无论如何，历史是人写的，人既然选择了要有价值，要有信仰，就必然承担价值不相容时带来的矛盾与代价。世事本就多面，而且多变，我们费劲唇舌，绞尽脑汁，才能勉强分开善恶，但是我们不够幸运，还要在善与善之间进行选择。于是我们听说有句话叫“忠孝不两全”，报效国家，马革裹尸就不能颐养高堂。而三国让我们看到不仅不同的“善”的价值观之间有冲突，就连同一种之间也会让人难以选择。大义小义，孰轻孰重？为什么价值偏要分的如此泾渭分明，仿佛曹植的那句“本是同根生，相煎何太急。”
这是任何人都无法避免与化解的东西，所以英雄才与我们一样，是有血有肉的人。
他们也非刀枪不入，他们也会糊涂。所以他们的热血才能唤起我们的热血。
这就是像战狼2这样的电影为什么这么受欢迎。然而国产片总是备受争议，有人说它在宣扬个人英雄主义。
怎么了呢？英雄什么时候被我们排斥与恐惧了呢？他们是英雄，也与我们一样。
少该看三国。未必长智谋，却可明经史，习思辨。
英雄之风，古已有之。虽不能至，尚可传之。
