22.天堂地狱无别处，只在善恶一念中。
23.大千世界，芸芸众生，能人异事，层出不穷。我们虽不能尽知，但偶能听得、见得、识得，默会其音容笑貌，暗察其智者真容，也不枉此一生。
24.能经常衷心赞叹他人的心态，是一种健康的心态；能经常由衷赞叹他人的人，可肯定是一个有超凡智慧、心怀宽广的人。
25.我们一直活在概念中，我们也是一直靠着概念在活着。空掉所有的概念之后我们会发现，我们剩下的只是一颗空明无碍的心。而它正是心的本来面目，生命的本原状态。
26.保持一颗清明的心，把握生活中的每时每刻；去掉心中种种遮蔽灵智的执著，从平常中体会那不平常的境界。禅，不就是这样的吗？
27.学问的目的是为了致用，如果纯粹成了做学问，就会犹如邯郸学步而寸步难移了。
28.禅者的本分事当然是通过参禅、悟禅以明心见性、了生脱死。真正的禅者深知“无处不禅”的道理，所以，他们的生活总是禅意十足，便宜潇洒。
29.禅离你到底有多远呢？其实，当你真的体会到了，你会发现，清淡的生活中，禅机四溢。
30.让心安静下来!以自然为师，以自心为师，我们可以学到很多，很多……
31.我们之所以对死亡会产生恐惧，其中一个原因就是对生命来说，死亡只有一次；而这唯一的一次经历对我们来讲，又是不在我们经验掌控之内的未知境界。
32.面对竞争日益激烈的现代社会，人们更需要保持一种定心定力，意凝于彼，神注于彼，以禅悟的智慧去攫取更为丰硕的成功果实。
33.欲成丈夫之伟业，当具备丈夫的胸襟和气量！此为千古不易之理。
34.茶余饭后，闲暇之余，看三五则公案，悟几多许禅机比之于灯红酒绿、落寞狂欢，本身就多了几分恬淡与飘逸。
35.其实，禅也是一种快乐！因为那是一种超越。它无须借助外在的东西，本身就有着无穷无尽的妙乐；而如果悟得禅心，反过来又可以在生活中的方方面面获得受益。
禅，真的可以成为现代人不可或缺的灵丹妙药。
36.心中无片尘可得，任运自然，不假造作，是真供养。此为有智者说。
不束缚于外相信，不拘泥于常规，整合因缘，随缘就势，谨为有心者记。
37.好生恶死，是凡庸的常情；不生不灭，是禅者的妙悟。
禅道，是不离生死而又超越生死的。悟道者以他们的方式，来展现他们悟道的结果。所以当他们直面生死的时候，就多了份常人难有的洒脱和自在!
我们也有一颗禅悟的妙明真心，只是太甘于平凡了。
38.这个世界充满了对待，如来去、上下、有无、生灭、大小、内外、善恶、好坏等等。我们的心就是终日在这些对待上起种种分别，时而这样，时而那般。
39.凡夫众生的烦恼，是从无明妄想生起的；而佛陀的烦恼，怜悯众生的烦恼而起的，佛陀实无烦恼。仔细想来，烦恼其实本没有真实性。像佛陀一样烦恼非烦恼，这样去生活，该我就多好！
40.我们总是有着种种的好奇心。有此好奇心，求知则可，悟道则远。
一切当从平常心处体会才好！
41.生之可喜，死之可悲，这是一般人的常态。而禅师以生死为游戏，说生就生，说死就死，所谓生死一如。
42.人可以自信，但不可笃信；他人可以崇拜，但最好不要膜拜。
43.生活中何尝不是如此，仔细谛观一下，你的自信不是来源于对你自心的认可吗？
44.禅悟，不是只限于语言文字上的理解！语言文字只是用于心灵沟通的一种媒介。在心灵的更深层面上，没有语言，没有文字。
