在我价值观和方法论中几个明亮的灯塔

在我人生的道路中有几个早的开悟者传递给我的一些人生感悟或者心得，这些感悟与心得已经在我的世界观和价值观中成为一个个明亮的灯塔。

（抗上是最没有价值的反对）

  2009年，我已经在我的恩师的带领下，落地了很多的项目，自然感觉有些飘飘然。所以在我代表清华团队落地内蒙项目的时候，总表现的有些抗上。我认为代表资金方和政府方来执行项目的领导不懂，所以总是好为人师抨击决策。造成我在项目中很尴尬的局面。

后来碰到一个秘书长，他姓伍。他告诉我：抗上是最没有价值的反对，为什么呢？！信息永远不对称的，对于信息做出的判断能力不同，即使是做出相同的判断，所能调动资源的能力也有很大的不同。所以你如果不是领导，你的定位就只是一个信息源。决策和调动资源永远是领导的工作，所以抗上永远也调动不了资源，得不到任何好处和支持。

（人与人之间最大的差距是习惯）

中国命理学讲：＂性格左右命运，气度影响格局。＂也就是说首先要培养一个好的习惯，然后逐渐形成风格，最后演变成性格，从而改变前途与命运。

       2012年我在乌海做煤焦化交易中心的时候，我自认为小有成就，我和市经委王沛霖主任探讨问题，他的这句＂人的差距是习惯＂的感悟，让我有种醍醐灌顶的感觉。虽然以前也知道这些类似的描述，但是他的描述，让我一下子顿悟了很多。我一下认识到以前我有一个论调是多么的错误。我以前总是认为那些有些成就的人不过如此，对事情的判断与处理也不是见得那么高明，我要是干，比他的成就高。那天我想明白也想通了。他们取得成就不是因为某件事情的原因，而决定在他们长久的做事习惯的养成。

        这样就解答了我多年的困惑，那就是有些看似聪明的人，往往成就不高的原因。他们很多时候只停留在让别人认可其能力与智慧上，而恰恰忘却了好的习惯才是走向成功的钥匙。

        它破解了我对选人与培养人的方向，也让我明白我的差距与改进方向。

         当然，这个词也是很泛泛的，需要细化与对应环境。从大的方面讲例如：学生时代，学习习惯的养成比学习成绩重要，家长不要在某次成绩上过于计较；工作的时候，良好的工作习惯更能长久的出成绩；对于健康亦是如此。

         虽然等同于坚持，但它的不同点在与一个是被动，一个是主动的。

  这个问题总结的很好也算是提高了一个层次。

（遇事修心必备：遇到小事随波逐流，遇到大事随心而动，对正在做的事不要纠结，当成修炼，把它做好。）

   2015年我上马了一个项目，由于各种原因，骑虎难下。做事非常瞻前顾后，患得患失。甚至负能量很多，心情极度浮躁。说白了就是投入了精力没有产出，对未来看不到希望。正在难以抉择的时候，我的好朋友凌琳正好回国，他给了我一个抉择的思考维度。“遇到小事随波逐流，遇到大事随心而动，对正在做的事不要纠结，当成修炼，把它做好。”后来我还是根据这个原则，下马了项目，但是收尾工作做的很好。所以不仅留下了友谊，还有了新的合作。

（作为人的五个层次：佛、罗汉、人、鬼、畜生）

2012年，我有幸参加了印顺大和尚在三亚南山寺举行升座庆典，在南山寺住过半个月，在其间我碰到过一个旅居在南山寺的一个居士。我在请教他我多年一个关于观音菩萨的困惑的时候，他给我介绍了人间的人的五个层次：“佛、罗汉、人、鬼、畜生”。这里的五个层次都说的是心。

所谓佛就是不仅能自身管理好自己还能去帮助别人去管理好他自己，佛家讲渡人；这就是活在人间的佛。

所谓罗汉就是能自身管理好自己，但还不能很好的帮助别人。这就活在人间的罗汉。

所谓人，这里就是普通人，七情六欲，贪癫痴皆有之，但不出格。

所谓鬼，就是管不自己贪癫痴的人就是鬼，贪吃管不住自己为饿死鬼、好色管不住自己为色鬼、好酒管不住自己为酒鬼、好烟而管不住自己为烟鬼等等。

所谓畜生，就是突破底线的鬼，做了极其突破底线的事情，害了自己还害了别人就是畜生。

居士告诉我，所谓出家修行，是用形式上与世隔绝来隔绝自己的贪癫痴。因为人的感官系统的眼耳鼻舌身意，色声香味触法。作为一个普通人，很难规避感官系统带来的诱惑。

所以在俗世要当一个罗汉已经很难，何况要成佛呢。

最为修心修行、做人、看人，我就是参照这五层境界。

以上几个故事就是我世界观和价值观中的几个灯塔，它指导我的人生道路中，有了价值判断和方法论。当然人的价值观和世界观随着时间和经历以及环境的变化而有所改变。但底层的价值观与世界观应该是比较稳定的。

感谢大家能听我的分享，谢谢大家。