-今日宜回忆13年、高中三年级写过的文章-
01 对写作的热爱彻彻底底
还记得高三那年找语文老师面批作文，晚自习时而可以占去一大部分。现在回忆起来是忧是喜呢，至少在这个过程中学会了好多写作的思路与逻辑，现在一来便是出口成章，不敢说井井有条，但是至少聊天的时候不尴尬吧。
02 过去的写作，其实不堪入目
今天整理了自己从初中到高中从未收拾的企鹅邮箱，复习资料、广告、私人问题的邮件充斥着各种不可描述的心情。偶然间发现了这一篇作文，或许高中的作文无法像现在理解的写作一样，反倒是，小八股，自然熟。带着一丝不安和想笑话自己的心情看完了以下这篇所谓的《终温且惠，淑慎其身》。我只记得我写这作文时，一股脑想的是[慎独]。
作家卡尔维诺说：“我贴着地面行走，不在云端上跳舞。”这是像树根一般地沉淀自我，深深地扎根底层。有人仰望天空，感到惊恐，若地球失去引力，将变成流星，在天宇飘行。我说，“自由”在一定程度上也是一种“束缚”，只有挣脱名利诱惑，像树根扎进底层，才能彰显自己的人生价值。我们的祖先，不过是芸芸众生中长着两条腿的弱小的生物。就因为有了思想力，我们才成为帕斯卡尔口中的“会思想的苇草”。在白昼与黑夜的斗争中，我们应时刻审视自己，思考如何对待他人。因此，我们应终温且惠，淑慎其身。
对他人始终温惠，贾植芳大师就是那一颗明星，闪耀却不灼人眼。早年遭批斗，面对生活的欺骗，不管地球引力是否还在，仍以拈花式的微笑对待人生，潜心于国学的研究，不顾名利，不问过去，晚年与学生温惠相处，扎根于学术与学生之间，“植”满园之芬“芳”。同样，顾准也是那样扎根于自己所专注的地层，在思想中罹难，在罹难中思想。当五星红旗升上石墙头时，面对革命的抛弃，甚至亲人的抛弃，他仍不放弃对自己的坚持，温惠不抱怨，舔滴血的伤口，找寻民族的出口。
这便是终温且惠，不因自己的闪耀而灼伤人眼。在终温且惠的同时，我们也要注重到，淑慎其身的重要性，慎独。许多作家便做到了淑慎其身。若没有歌德正视自己坚持自己，难成二十年才完篇的《浮士德》；若没有马尔克斯为表达自己情感的深思，恐怕也难以品味修修补补八年的《百年孤独》；若没有张炜把自己当做地质工作者而写作，也难成2011年矛盾文学奖的二十二年完成的《你在高原》。
王尔德说：“我们都在阴沟里，却总有人仰望星空。”反观当下，是有那么一部分人在仰望星空。但是作为小我，他们为了追求所谓的名利而成为流星无所依附无所依靠。也许他们会说：“这才是最真实的生活！”难道变成一段树根就不是真实的生活?深深地扎紧底层就不是真实的生活？《诗经》曰：“终温且惠，淑慎其身。”此八字为真言，引导我们如何对待他人与自律。我们读懂了贾老和顾准的温惠和众多作家的慎独。如此，我们终将寻得人生中美好心灵的皈依!
03 四年前的我，文笔真[好]
四年后我发现，写作抱着有啥说啥的态度，修饰水到渠成，该褒扬、该抨击一蹴而就，有时候让人感觉毫不做作，会更好。
