开始素食第十四天了。由于外面能吃到的素食不多，我自己做饭的频率高了，被迫勤奋，哈哈...
昨天回来老家，一路上经过各种好吃的农家菜，看着各式各样的特色肉食广告牌，我终于有了吃肉的欲望。可是，为了实现自己三个月不吃肉的诺言，我克制了。
对我来说，由吃肉到不吃肉，最大的挑战不是食欲上的调整，而是人际关系的调整与磨合，心理这关最难过。
约了好朋友一起吃晚饭，她准备带我去一家她认为很好吃的餐厅，正在她驱车前往的路上，我告诉她我吃素，这个消息让她急转弯，差点没撞车。她突然陷入沮丧迷茫，说不知道要带我去哪里吃。我说没有问题的，我还不是一个严格的素食主义者，可以吃锅边菜，不影响。可是她很坚决，带我去了另外一家感觉会有更多素菜的餐馆，因为母亲节，乡下小农庄人多路窄，过程折腾，搞到有点拧巴。
然后，今天不小心答应了到另外一位朋友家里吃饭，中午跟她一起在外面吃的饭，她看到我只点素食、只吃素食的，于是我以为她也自然知道我吃素了，不需要我大张旗鼓。在她妈妈给她打电话，问要买什么菜时，我说青菜、豆腐就可以，我以为她懂了。可是她妈妈回来就拿着两个疑似烧卖的饭盒，我心里想，全都是肉呀，这下可尴尬了。我一开始像，只要我不夹肉，吃青菜就好。谁知道她们说我客气，让我多吃... 后来还是不得不把吃素的事“逼”了出来。搞到她妈妈很尴尬...
这其实都不是我吃素跟她们吃荤有什么冲突，反思过后，原因有二：
1. 忽视了真实性的作用。
真诚、充分沟通和表达很重要，我因为怕麻烦她们，隐瞒她们，跟她们客气就像她们会下意识多买肉以表达热情一样。
2.考虑不够周全。
到别人家里做客，特别是有老人家的情况下，一定免不了礼节。她们的观念就是有肉才欢，吃得起劲吃得多才是对她们劳动成果的肯定。（我当时太犹豫，给了自己一个模糊的台阶，心想如果她们坚持热情地夹给我，我就把肉吃了，如果没有，我就只夹青菜。谁知道这样的想法太幼稚。她们并没有在动作上“强迫”我，而是礼貌地、试探性地发出疑惑，认为我太客气不敢夹肉吃... ）分析整理之后，发现是我自己立场不够稳定，要么不吃，要么吃，立场坚定才是解决良方。
因为这些困惑，我跟朋友探讨了。她说她在印度吃了5年素，一点问题都没有，因为那里吃素的人很多，是很自然的事。但是在中国不行，吃素会给人带来麻烦，一方面素食餐馆少，另一方面吃素的人少。而吃饭又是一个重要的social活动，在中国吃素会影响人际交往。其实，这番话她以前有跟我说过，我一直没有认同，直到自己体验了之后，才感同身受，我这两天给大家带来了不少麻烦了。
选择吃素是一个个人行为，这个行为不应该影响他人，对他人造成不便或形成一个无形的压力。就像吸烟是个个人行为，自己爱怎么吸就怎么吸，可是不能在公众场合吸烟，引起他人的不悦或给他人健康带来风险。
当然，站在环保层面来看，吃素是一个很好的行为，而且是需要去推广的社会生活方式。可是，事物有多面性，每个事情都很多方面的构成和影响因素，事物的发展也有不同的过程，这个整体转化的过程很漫长，也很复杂。我们要有足够的智慧，去以一体性的眼光来看待和权衡。到底吃素这个行为要在什么情况下进行、怎样进行、如何更好地去实践。
好的理念和价值一旦教条化，不灵活、不融会贯通、不审时度势、并被冠上某些非做不可的道德标准时，人的自由意志就会被损害；人类思想的多元性就会被抑制；尊重、理解、交流、相互欣赏之门就会被关上。就像龙应台跟她儿子安德烈说的，我们有选择去做什么公益的权利和智慧，并非所有的好的事情都去参与。（《亲爱的安德烈》意思接近、原话好像不完全一样）
别让自己的素食成为家人或朋友心灵的创伤，一切从爱出发，茹素不会也不能伤害任何一个人的尊严和情感，哪怕是一地啊点点轻微的伤害也不行。
素食依然要走起，且坚定且有智慧！
