翻看了以往写下的文字，除了一篇论述“有”和“无”的文章，还真没探讨过“无为”一词。这个“无为”以及“无为而治”流传了几千年，到底是消极？是避世？还是仅仅的不作为？应该说困惑了历朝历代的许多人。
今天也不引经据典，也不管老子、孔子还是哪位圣贤说了什么，就白话一下这个“无为”到底是什么。
首先要明确的就是，无为绝对不是不作为，而一定是有所行为的。否则，按“杠精”们说话，不吃不喝早死了。
所谓的无为，只是不做那些违背规律的事。以成语“拔苗助长”为例，说一个农夫看见自己地里的庄稼长得矮，想着如果把苗拔高点不就长得快了吗？于是费劲地把地里的苗挨个拔出一节来，好看了很多，然后终于很疲累很满意地回去休息。结果第二天兴冲冲地再看，这庄稼都死了。这个拔苗助长的行为就是违背自然规律的，这种“为”千万要不得，所以要“无为而治”，让其自然生长。往往，这个成语也用到孩子的培养上，但家长们就不太认同了，依旧花大把的钱报各种的班。
再举个公司管理的例子吧。多年前供职于某集团，人事副主管建议老板不要频繁到公司来，要保持“神秘感”，这样的好处是容易建立权威性。一个公司的经营管理在有序进行中，各项规章制度被有条不紊地执行，老板真的就没必要来。大家各司其职，老板也有自己的大事。这时候，老板其实是有为的，但在具体管理行动上是无为的，即不需要他强行干涉，成天开这个会那个会的刷存在感，公司也会运营很好。而且，我们可以看到，有很多公司正是由于老板不辞辛苦、亲力亲为的“有为”，反而祸祸了甚至葬送了公司。
我们大致可以这样来理解：凡做事符合规律和方向，都在点上，在正确的轨迹上，那么可以称之为“无为”，而违背规律或者道德的“倒行逆施”，则可以称作为“有为”、“强为”。比如，饿了吃饭，这是“无为”，但宴请众人或者铺张浪费了，则还是“有为”。
也就是说，即使是同一件事，即使符合规律，但不符合中庸的要旨，不适度，那么还是可以区分出“有为”和“无为”。所以，除了按规律办事，无为的第二层意思应该就是不做勉为其难、够不着的事。也可称之为“强为”。
有人问，公司要在今年盈利的基础上，明年继续提高30%的盈利，这算不算“有为”？这样拔高目标，不算拔苗助长吗？
如果，这个目标设立是有据可依的，那么还真就是“无为”。为什么？因为公司是要发展的，而这个目标是通过努力可实现的。如果目标订为提升80%，却没有合理的市场、产品、政策等原因，那么即使再努力也不能实现，就一定会失去激励的效果，这才是真正的“有为”、“强为”和“妄为”。
需要强调的是，同一件事，对某些人是有为，对某些人是无为，差别就在于能力上。比如对某个公司，全员努力提升80%盈利很可能，不是勉为其难的够不着，那就是无为。
无为的第三层意思是不做违背道德标准的事情。比如孝敬父母，这是作为子女应该做的，顺理成章。所以做到了，大家就觉得很正常，没觉得怎么有作为。相反，虐待父母、弃养父母就是不道德的，大家觉得这些不孝子孙太缺德，这里其实是“有为”的，只不过这帮不肖子孙所做的行为违背了道德和天理，也将天理不容。
不知道通过这三层意思，大家能否理解了无为的真实含义。即不做违反规律的事，不做过分和勉为其难的事，不做违背道德的事。
如果我们都能如此在正确的时间做着正确的、恰如其分的事，一切将都会很自然、很滋润，没有反常，也没有相互的伤害。这时候，大家都在各尽其职、各尽其才，但好像大家又什么都没有做，熟视无睹，这便是无为的境界。也是类似于中庸的境界。
