《搏击俱乐部》讲述的是这样一个故事：杰克是一个大汽车公司的职员，患有严重的失眠症，对周围的一切充满危机和憎恨。

一个偶然的机会，杰克遇上了卖肥皂的商人泰勒，一个浑身充满叛逆、残酷和暴烈的痞子英雄，并因为自己公寓失火而住进了泰勒破旧不堪的家中。两人因缘际会地成为了好朋友，并创立了“搏击俱乐部”：一个让人们不戴护具而徒手搏击，宗旨在于发泄情绪的地下组织。

俱乐部吸引了越来越多的人，逐渐发展成为一个全国性的地下组织，而泰勒也以自己个人的魅力，吸引着那些盲目的信徒。俱乐部的成员们到处滋事打架、大肆破坏，泰勒本人的行为也越来越疯狂。

杰克对于“搏击俱乐部”的现况及泰勒的行为越来越无法忍受，和泰勒发生争执，泰勒离开了他。然而，杰克发现，他走到何处都无法摆脱泰勒的影子，他开始反思自己到底是谁，泰勒是谁？最终他惊恐地发现，原来自己就是“泰勒”，泰勒是“我”的人性中的另一面，“我”和“泰勒”是彼此的影子和幻象。

人生或许本身就是一场幻觉，你认为自己是什么，你就是什么。《搏击俱乐部》是一部探讨人内心最深处欲望的电影，杰克在电影中的角色是一个属于体制内的平凡人，但是他却渴望脱离自己所处的体制，泰勒属于体制外的大英雄，敢于和体制抗争，也是杰克内心欲望的表现。电影中的杰克在体制内按部就班的生活，但是他却讨厌极了周围的一切，我们也许和杰克一样，在一种机械的体制下勤勤恳恳的做着自己该做的一切，但是这一切我们是否思考过我们每天经历的一切到底是不是我们内心真正所渴望的，还是我们在约定俗成的体制下早已变得麻木。我们习惯了我们的作息习惯禁锢着我们的身体，我们有我们的道德观念囚禁着我们的灵魂，每一个试图改变的都被视作异类，视作恶魔，我们活着是多么的无能为力！

这也正是社会的基本原则：社会的每一部分都不能脱离社会而存在，社会的每一部分都必须与其他的部分相统一。

但是这一切都不是我们内心最基本最自私的欲望，而且每个人心中最基本最自私的欲望并不能在社会中得到满足。社会是需要每个人退而求其次的存在，每个人必须去与周围的一切去妥协，必须去感受别人的欲望，这样社会才会形成。如果每个人都是按照自己内心的欲望去行动，我们也将不会存在。电影中就是把一个人内心最深处的欲望表现了出来，电影中表现的欲望是“暴力”，即人性本恶。很多人把本电影的主旨理解为对人性本能内的暴力倾向的探讨。但我更觉的大卫芬奇更像是提供给我们一种方法论，是对人性表现的方式的思考。电影的价值绝对不止于对“暴力”这个命题的探究，我觉得电影给我们展现出一种人性的表现方式，电影中杰克人性中的“暴力”就是以泰勒这个角色所展现出来，这是一个伟大的展现方式。

导演大卫芬奇非常善于在电影中展示出我们的人性，比如他的另一部伟大的电影《七宗罪》，就是从两名警探的视角出发，通过一桩精密策划的连环谋杀案，将暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒这天主教义七罪淋漓尽致的展现出来。这样伟大的电影有着自己独特的启示意义，它启示我们去思考，它能直击我们的心灵，触碰到我们迷惑的地带，带领我们去发现我们心中真正的该去思考的问题。观影除了我们要被情节所打动带给我们喜怒哀乐，更重要的我们要结合这种喜怒哀乐去与我们内心产生化学反应，并以此让我们思考出对我们有价值的取向，这或许应该是电影应该给我们所带来的极重要的一部分。

我们可以把看电影当做一种方法，这种方法是通过电影的大千世界去寻找与我们人性中的共性。人性是什么，人性可以说是我们对所能遇到的所有事物最真实的反应。能遇到的事物是在理想状态下，因为我们所能遇到的包括很多抽象的东西，比如爱和恨。这和数学在科学界的作用类似，数学是最理想化的科学，数学所研究的对象都是抽象的，像函数，虚数，三角形等等，在我们脑海里可能有无数的三角形模型，但在现实世界中你却找不到一个数学概念中的三角形。数学之于科学正如哲学之于思想，都是一种基本的运算和存在方式。一个是物质世界的最基本存在，一个是意识世界的基本法则，我们要以它们的规律去研究我们的主观和客观世界。这里说回人性，人性说白了就是我们看待世间万物的观念，是我们对世间万物的态度，这观念和态度产生的一瞬间就是我们人性的表现。

电影往往都是人类思想的精华和人类社会的典型模型，电影能与我们的人性产生作用。在一部部电影中我们要去发现其中与我们的观念有共通点的地方，并加深我们对这种观念的理解，我们要这样利用好我们所能遇见的伟大的电影，达到提升我们的目的。看电影并且在电影中思考学习并不会像学习其他学科如医学，物理学一样可以给你提供一份工作的机会，也不会对你的物质生活产生什么质的变化，但是在电影中学到的是我们人类的基本素质！