现今 “游学”这个词流行起来。说“游学”似乎比“旅游”“游玩”要有内涵。至于是否真有内涵，还是取决于旅行的人。有人走遍千山万水，不过到此一游，归来依然皮囊空空。
此次山西之行，是去参加在临汾召开的教育部“十三五”重点课题“中华优秀传统文化与现代语文课堂教学实践研究”第二届年会。我的工作室立项了子课题。这算得上名副其实的“游学”吧。
太原的天空雾蒙蒙，满布的都是霾。闷热，没有一丝风，汗如雨下。相对于早晚温差巨大的大西北，这里就是蒸笼。
到了太原市西南25公里之外的晋祠古木森森，流水潺潺，略觉清凉了一点点。
中原每走一步都是文化，随便一处也有古迹。说实话，游览人文景观如果提前不做点功课，实在无甚看头，也看不出什么。当然，可以听导游的讲解。但到哪里都是人多，闹嗡嗡，热烘烘，难得听清，难得专心听。
我一般会提前百度了解。虽然不能全记住，起码可以略知一二。亲身游历后，再看百度印证，理解就深多了。如同我们的教学，体验、实践的学习效果一定好于抽象、枯燥的讲解。
对晋祠的向往源于二十多年前教过的课文梁衡先生写的《晋祠》。一篇课文不仅让我了解了晋祠，而且引发了我久久的念想。文字的力量可见一斑。语文的重要性可见一斑。
寺庙祠堂是中华文化的一部分，也是文化重要的物质载体。但我见识浅陋，对这方面所知甚少，也无太大兴趣。再者，今日的中国似乎没有什么不被商业化、产业化，包括宗教。导游的解说大多有套路，各种天花乱坠，各种铺垫渲染，最终指向都是你该花钱，多花钱。这本也无可厚非。购物也是旅游的一部分，有人需要。只要自愿，只要货真价实。
我看寺庙祠堂往往走马观花。看晋祠已经很认真。晋祠是中国最早历史最久的皇家园林，距今2700多年历史。它的历史变革、文物遗存、价值影响等百度说的很清楚很详细，不用我赘述。
叫我赞叹不已的一是木雕盘龙。看过的龙多了，大同小异。这柱子上的一条龙不知为什么怒不可遏，怒目圆睁，那眼神活的一般，你若凝视它，仿佛它眼睛的火要对你喷涌而出，令人心惊。二是被称为“晋祠三绝”之一的40多座宋代侍女像。这是泥塑，泥土不是金属，按理说太易风化，颜色也很容易脱落。这些侍女像距今近千年，依然保存完整，色彩鲜明，叫人惊奇。这些泥塑美女如真人，动作、神情各异。她们有的洒扫，有的歌舞，有的侍奉......或微启朱唇，如有所语；或翘首而立，似有所期；或喜形于色，像逢喜事......她们总的说来脸庞圆润，身材丰满，尤其圣母像更有一种雍容华贵的气度。唐代不用说了，看来我们宋代的古人也并以瘦成纸片人为美。我想：如果将现在的骨感美人、A4腰放到宋代，是不是会是丑八怪呢？
（2018年7月14日）
