今天聊聊人生到底该追求什么的话题。
有句话说的好；“人生一世，草木一秋”。大多数人也认可人这一辈就是——一张着双手呱呱坠地，最终又会松开双手，啥也带不走地孤独离开。而我们绝大数的人一生却注定要在奔忙中度过。上学时拼命考个好学校，上班抢一个好职位，再抢一个好对象，培养一个和你一样能争会抢的好孩子，最后退休，茫茫荡荡地了此一生。
最近听到北大校长讲了一段话:“当今中国异常地喧闹，投机取巧、不劳而获的扭曲的价值观居然在互联网上时时得到热捧，拜金主义和对物质享受的追求竟然成为一部分青少年的生活目标，低俗下流和荒诞无聊的内容充斥网络”。
我看到身边的很多父母，像上紧了的发条一般，拼命地把孩子送到各类培训班上去，学习各式各样的特长和技能，生怕孩子输在起跑线上。望子成龙，望女成凤之心可见一斑。我们非常理解这种心情。
这与社会拜金主义，享受主义的大环境有关，也与个人的思想认识，理想信念和知识结构有关。而父母的思想言行会直接影响孩子。尤其是给予孩子过大的压力可能会招致悲剧的发生。
大家还记得上海庐江大桥17岁男孩跳江事件吗？因为在学校里和同学的纠纷，在车里又和妈妈吵了几句，就毅然跑下车，从桥上跳了下去，当场丧生！青少年自杀是一个沉重的话题，但一定不是一个新鲜的话题。最近高中女生学习压力过大跳楼自杀；小学生过激行为杀死自己的母亲；小男孩发怒报警要抓走自己的母亲。可怜天下父母心，我们的父母为孩子呕心沥血，辛辛苦苦的努力，得到这样的结果，让人心痛！
最近读《论语》，孔子在《述而篇》里有段话——“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。意思是“以道为志向，以德为根据，以仁为依托，以六艺(礼、乐、射，御、书、数)为学习的范围”。
在《学而篇》里讲到“君子务本，本立而道生。”，意思是“君子致力于根本，根本树立了，道也就产生了。孝和悌，这就是仁的根本。”
孔子在《学而篇》中还说:“入则孝，出则第，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是说:“年少后生，在家就孝顺父母；在外就敬爱兄长；做事谨慎，讲究信用；博爱大众，亲近有仁德的人。这样去躬行实践之后，若还有余力，就可以去学习文献。”
从上面的典籍所讲，我们可以看出，孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨慎、诚信、爱众、亲仁，以行成良好的道德观念，并在日常生活中践行，如果还有多余的时间和精力，就用来学习古代的典籍，增长文化知识。也就是说，只有先把人做好了，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，才不会成为读死书的书呆子。
最近学习王阳明先生的致良知，打通了我的知识结构的天花板:怎样提升道德品质？怎样像圣贤一样有思想智慧、有修为能量、能建功立业？那就是致良知！——“去人欲，存天理”。不是去除人的正常的生活起居的意思，而是去除小我，去掉不应有的贪欲。在起心动念处做功夫，不断提升自己的心灵品质，和圣贤同频共振，享受丰盛的人生。
以此路径自我学习成长，可以迅速提升人生品质，做自己人生的董事长；以此路径发展事业，链接伟大时代，以心换心，满足客户需求，与客户共同成长，可以实现事业的基业长青；以此路径可以通过自己的提升和改变，影响带动家庭，教育子女——立大志，学习圣贤，做好明心净心功夫，不断提高生命品质，成为一名品学兼优的有志青年，一名真正的报效祖国，奉献社会的君子！
我们可以腰缠万贯，也可以学富五车，但一定要先致良知！为善去恶！
