​每个人的命运都有不同

有的人天生命途顺畅

有的人却是命数坎坷

很多人都觉得命运天注定。

比如说如果生在一个有钱人的家里

那么就意味着可以少奋斗了

如果生在一个穷人的家里

也许拼命奋斗也不能达到自己想要的目标。

但实际上，命运是可以改变的

只是改变的方式要正确。

上一期《了凡四训》中，小编也告诉大家一个道理——命运是完全可以改变的。今天，小编继续和大家共读《了凡四训》的第二部分——改过之法。告诉大家如果想改变命运，应该从哪些事情做起。

《了凡四训》告诉人们：

如果想要改变命运

那么第一步就是要改正自己的过失。

下面便是改正过失的三个方法：

第一，是要有羞耻心

孟子曾说过：“耻之于人大矣，以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。”意思是羞耻心对于人是非常重要的，有羞耻心就可能成为圣贤，没有羞耻心就可能沦为禽兽。

知羞耻就是一个人要懂得礼义廉耻，如果一个人丢掉了羞耻心，他就会察觉不到错误，缺乏自控力，不会懂得反省，所以每个人都要有羞耻之心。

第二，要有敬畏心

在古代的时候，古人信奉鬼神，认为即使在没有人看到的地方做坏事，头顶的神明也都在看。

这个信念正是和中国的一句古话“人在做，天在看”不谋而合。

而在今天，即使我们信奉唯物主义，但是这种“慎独”的思想还是一定要有《中庸》里面记载：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

人生本就是一场修行，慎独更是一种修养、一场境界、一种准则、一种精神。

当然如果犯了错，也不要觉得无可救药，应该要尽快悔改。《了凡四训》中说过：“譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除”，意思是幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。因此不论是什么错误，只要下决心改正，那都是难得可贵的。因此，敬畏心对于每个人来说，也是至关重要的。

第三，是要有勇猛之心

一般人不能改变自己的过错，是因为因循守旧，畏难心理发作导致退缩，行动力不足。

其实一个人之所以变得平庸，不是因为他做了什么，而是因为他什么都没有做。

真正决定一个人高度的，就是他的行动力，行动的速度就是成功的速度。有了过失立马改正，这是《了凡四训》告诉我们的第三点。

如果拥有了这三点，那么一个人的大部分过错都可以得到改正，除了拥有改变过失的方法以外，改变过失的态度也至关重要。

下面便是改正过失的三个层面：

第一层次，是从事情上改

这种改错方式带有功利性和目的性，并且改错只是根据事情本身去改，错一次改一次，不会深层反省，因此，这也不会对于人生产生真正的正面影响。

第二层次，是从事情逻辑上改

《了凡四训》中说过，在犯错误之前，就把其中的道理先弄明白。就像书中所说的：“如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？”意思是，发脾气前如果好好想一想：别人固然做得不好，但别人做得不好，恰恰应该同情。如果违背情理相互争斗，对自己又有什么好处呢？这种改错方法能让每个人从源头上改正错误，尽量让错误不再犯，比从事情上改错，要高级一些。

第三层次，就是从心灵上改错

这也是《了凡四训》中所推崇的，因为不论什么过错，其实它都是由心而来的。

简单说就是因为我们每个人的心中都有欲望，而欲望就会导致过错。

如果我们克制了欲望，平复心灵，那么错误也就不会发生。与其对事情本身，不如在心灵上下功夫，这也是改正错误至关重要的一点。

也因此，袁了凡总结出真正的“改过之法”：

我们每个人都需要从心灵深处彻底解决错误，如果着眼于单个事情，而忽略了心灵的净化，那就是十分愚昧的了。

在从心灵改正错误以后

每个人都会感觉到自己

如同焕发了新生

做事从容不迫

不再轻易动怒

命运也都顺畅了起来。

但是改正错误不能因此而停歇

每个人不能因为

半途一时的成功而沾沾自喜

“改过”二字是要伴随终身的。

春秋时期的蘧伯玉

是孔子的朋友

二十岁就改明了自己的过错

到二十一岁却又发现之前改得不彻底

又改正；到二十二岁

还是觉得不彻底

如此循环，年复一年

到了五十岁

他还是不断改正着

自己之前的错误。

圣人之友尚且如此

我们普通人怎么能够半途而废

一定要时时刻刻自省

改正之前的错误

命运才会真正地通达起来。

本期《了凡四训》的“改过之法”

和大家分享完毕

大家对此有什么见解吗？

作者简介

十三西，今日头条专栏作者，

多篇文章入选青云计划。

监制：西楼

作者：十三西

编辑：十三月

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