修行是指宗教中的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。——摘自维基百科
一谈修行觉得跟我们这些凡夫俗子没有多大的关系，因为修行被认为是出家人才要做的功课，而我们是否也要修行呢？
《了凡四训》对修行有不一样的解释，自己身上很多毛病习气，“尽情改刷”才是真正的修行，并不是天天念经，拜佛，念咒这些形式上的功夫——修一辈子还要搞六道三途，都叫形式。形式的目的无非是提醒自己，是表演给别人看的，引发别人觉悟，真正目的在此地。
个人修行不重形式，重在发现自己的毛病，把自己的毛病改正过来，就叫修行的“功夫”。所以最要紧的是，自己能心平气和地来反省检点，把自己的毛病习气找出来，找出自己的病痛，找出自己的过失到底在哪里，这样“便有下手处”，才知道如何去修正，怎样去改过。
愤激者转之以和平
讲性情容易发脾气，容易急躁，这是大毛病，
药方：“转之以和平”，和气心平，心地平静。态度自然温和。
虚夸者转之以切实
讲喜好夸大的毛病。为人不实在。因为我们不诚实，所以难以取信于人。
药方：决定不能够浮夸，要诚实。
浮嚣者转之以沉定
讲心浮气躁。
药方：心浮就要以“沉定”来对治，要沉着，心要清静，要能定得下来。
骄慢者转之以谦恭
讲骄傲
药方：对人一定要谦恭有礼，要谦虚，要恭敬，谦与敬都是性德。
惰逸者转之以勤奋
讲懈怠懒散，是很大的烦恼，如有这毛病，一定不会有成就的
药方：一定要努力发愤，要把精神振奋起来。
残忍者转之以仁慈，怯退者转之以勇进
讲残忍，自暴自弃的毛病。
药方：必须要勇猛精进。
“务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。”
