年轻英俊、举止完美无瑕的悉达多给大家带来了欢乐，他的心中却开始滋生不满和焦渴。

同是婆罗门之子的悉达多和果文达一起在修习中长大。悉达多出众的一切让果文达深深喜爱倾慕，决心一生追随他。

然而，举止完美无瑕、给大家创造欢乐的悉达多自己并不快活，总感觉到心灵不安。

他心中开始滋生不满，感到父母的爱，好友的爱不能永远使他幸福、平静、满足，别无他求。

他虽然学到了那些聪明婆罗门的智慧和精华，但他的精神依旧焦渴。

一天中午，他看到几个沙门途经他所在的城市去朝圣。那是三个皮包骨头、毫无生气的苦行僧，风尘仆仆，肩上带着血迹，近乎赤裸的身子被太阳晒得焦黑。

悉达多有了新的想法。

他决心离开家，去做一个苦行的沙门。打定主意后，他走到父亲房间告别。父亲却用不耐烦的沉默拒绝了他。

悉达多固执地站在那，整整站了一个晚上。当父亲意识到悉达多宁愿死掉，也不会放弃自己的打算时，只好无奈地同意了。

晨曦中，悉达多迈开麻木而僵硬的双腿，离开了依然寂静的城市，心有灵犀的果文达已在路边静静等他了。

他们追上了那几个苦行僧，悉达多把自己衣服送给了街上一个穷婆罗门，只系着一块遮羞布，身上披了条披巾。

他每天只进食一次，从来不吃煮过的熟食，28天后，腿上和脸上的肉渐渐没了。

变大的眼睛里闪烁着炽烈的梦想，枯瘦的手指上是长长的指甲，下巴上是干枯蓬乱的胡子。

遇见女人时目光变得冰冷，穿戴华丽的人士，商人做买卖，贵族出城打猎，妓女搔首弄姿，医生诊治病人，情人卿卿我我，母亲给孩子喂奶……

所有的一切他都不屑一顾，在他眼里都是欺骗，散发着谎言的恶臭。世界之味苦涩，人生即为磨难。

悉达多此时的目标是：摒弃渴求，愿望，梦想，乐与苦，以实现自我消亡，达到无我的境界，为变得空空的心觅得安宁，在摒弃自我的思索中等待奇迹出现。

他头顶直射的烈日默默站立，皮肤灼痛口干舌燥，一直站到不再感觉到疼痛和干渴。

雨季中，他任水珠从头上滴落，直到双肩和两腿不再感觉到寒冷，变得僵硬麻木。

他蹲在荆棘丛中，灼痛的皮肤淌出血，溃烂的伤口流出脓，他木然地待着，直到血不再流，皮肤不再感到针扎般的灼痛。

然后他修习屏息敛气之术，一直练到很少有心跳。

在最年迈的沙门的教诲下，他苦修摒弃自我。他的灵魂变作苍鹭，变成死狼，他扼杀感官，泯灭记忆，化自我为成千上万陌生的形象：动物、腐尸、石头，木头，水……

他学会了脱离自我的许多途径，经历了通过冥思苦想，摒弃自我之路，做到了无思无念，头脑空空。

然而尽管这些路径都引导他离开了自我，可终点却又总是回到了自我。他重又感受到业已完成的轮回的痛苦。

果文达跟他走过了同样的历程和磨难。

但是悉达多又被新的疑惑困扰，他觉得自己没有真正摆脱轮回。

两个年轻人和三个沙门苦修了将近3年，突然传来了一则消息：

一个名叫乔达摩的人，一位佛陀终于出现了，此人克服了存在于自身上的尘世之苦，终止了再生之轮的旋转，正带领着徒众云游四方。

关于佛陀的传闻悦耳动听，散发着迷人的香味，悉达多和果文达决定去聆听教诲。

当他们来和老沙门告别时，看不起佛陀的老沙门却勃然大怒，还骂起了粗话。

悉达多走到老沙门面前，聚敛起心灵的力量，用目光捕捉住老沙门的目光，以此蛊惑住他，使他出声不得，丧失了自己的意志。

老头果然默不作声，眼神呆滞，意志瘫痪，面对悉达多的法术无能为力。悉达多的意念完全控制了他，使他不得不执行他的命令。

如此一来，老沙门只好连连鞠躬，做出祝福的手势，说着一路顺风之类的送行祝愿。

两个年轻人也鞠躬答谢老人的送别和祝愿，边行礼边离开了他们的修行地。

半路上，果文达惊叹于悉达多的神奇，悉达多却对掌握在水面上行走这类的法术不以为然，因为他已经做到了。

……

《悉达多》这个印度故事讲了一个禀赋非凡的年轻人成长、发展、成熟，通过毕生探索、发现，直至垂暮之年，终于实现理想的漫长过程。

主人公背井离乡，只身到尘世间流浪，体味人世的苦乐艰辛，品尝生活的酸甜苦辣，以求认识生命的本质和人生的意义。

因篇幅有限，接下来将继续讲述悉达多以河为师，悟道成佛的深意故事。

对于每一个人来说，来到人世的几十年都是一场修行。愿更多朋友从这位圣人的亲身经历中，得出更有益的启示和感悟。