又看见老同学在朋友圈晒图了。
这位同学去的是罗马，加上他是学建筑的，拍的都是罗马那些雕塑、桥梁、宫殿、房屋的照片。
翻看着他的相册我倍感亲切，我虽然没去过罗马，没有像他那样隔着台伯河眺望圣天使堡。
看得出他很激动，但我猜，他激动是因为他亲眼看见他教材里的知识。
如果是位天主教徒，看这相册他也会亲切。如果这位信徒站在他所在的地方，我猜也会跟他一样激动，因为河对岸是他的信仰。
我也会激动，但我不是信徒，也不是建筑设计系的同学，更不是那些什么都不懂，嚷嚷着掏出手机拍照，只是为了证明自己来过罗马的游客。
我仅仅只是一位普通玩家，一位玩过《刺客信条2兄弟会》的玩家。
我知道这条河叫台伯河。
我知道这条桥叫圣天使桥。
当年为了过这条桥，我存了好多档。为了躲避桥上的罗马卫兵，我曾经从尝试桥下爬过、曾经尝试在台伯河里游过、也曾经试图硬碰硬莽过。如果哪一天我也有机会到罗马，到了台伯河畔，便有如故地重游、圣地巡礼一般，怎么能不让我激动不已？
育碧公司很喜欢别出心裁把《刺客信条》的游戏场景构建在历史上各个有趣的节点上，比如上文提到背景，是发生在文艺复兴时期，那时候的罗马，是整个欧洲变革的焦点。
类似的，还有美国独立战争时期的波士顿、大航海时期的加勒比、法国大革命期间的巴黎、工业革命的伦敦等等。
游戏剧情，跟小说、戏剧、电影一样，核心一定要有矛盾、一定要有冲突。越激烈，玩家印象越深刻。
十四世纪的欧洲，人文精神开始在欧洲传播起来，神权被质疑、被批判。所以游戏里，你除了能看见“圣殿骑士团”与“刺客组织”的爱恨情仇外，教皇大人与罗马执政者之间也隐藏着一条矛盾。最终矛盾爆发，罗马执政者——游戏里教皇的私生子——毒死了教皇大人。
如果不喜欢历史，玩到这里，最多感觉就是反派之间狗咬狗而已，接下来该打boss了。
但当时那种环境，神权至上，教皇就是人间的神。
比起教科书里面白纸黑字描述的，“反封建的新文化运动”这种不知所以然的话语，游戏里，直接向你展示了：教皇也是人，也有七情六欲，也会有自己的私生子，也跟普通人一样有利益冲突，同时，也会被杀死。
把神拉下神坛，这正是当年意大利人的杰作，也是文艺复兴的核心行为。达芬奇不仅设计了“坦克”“滑翔翼”，还绘制了《最后的晚餐》：基督、圣徒与叛徒坐在一起，个个都是人的模样，没有圣光也没有翅膀，不需要过多的修饰，犹大慌张的神情与紧握钱包的位置，已经暴露了他的身份。这幅画跟游戏里面教皇的私生子一样，犹如一把尖刀，插入了神权的光环中。
这，就是反封建。
游戏里，你或许什么都不懂，你只知道一个目标，打败教皇、打败教皇的私生子。而这些，正与罗马市民几百年前所思考的一样，他们也什么都不懂，他们只是想追求更好的生活，却被当时的天主教蛮横控制、制止，于是他们借助古希腊古罗马文化“复兴”的名堂来控诉与反抗。
刹那间，你在游戏里，与几百年前的罗马市民取得了共识。
你在游戏里做的事情，就是反封建。
区别在于，游戏里，罗马市民的英雄是你，兜帽袖剑，千军万马避白袍。历史中，文艺复兴的英雄是但丁、米开朗琪罗、达芬奇、莎士比亚等一大票文学家艺术家，他们用他们的作品，讴歌自由、批判教会。
你和他们都是英雄。
感谢当历史老师的老爸，使我对地理、历史一直保持着浓厚的兴趣。让我回想起刺客信条兄弟会的剧情时，能够一本正经的像个历史学家一样总结出一堆毫无厘头的“意义”。
默然回首，在宿舍疯狂存档读档追求“同步率”的日子已经很遥远了。有时候坐着发呆的时候想想，游戏带给我们的，除了日常娱乐、释放压力外，还有什么？
我瘫坐在电脑前，拿着手机刷着朋友圈，呆呆地看着我同学发的照片。
我感觉我如同文艺复兴时期的罗马小市民一般枯燥无聊，被牢牢束缚。
羡慕着他人外出游玩。
内心无比想出去浪。
但又放不下工作与钱包。
但随即惊喜地发现，
你去的他乡，
我也曾来过。
游戏带给我们的，还有精神世界的自由吧！
注：游戏里的教皇大人和他的私生子确有其人
恺撒·博尔吉亚还是法国国王的妹婿，所以游戏里有一个任务叫你去攻打法国人的军营。当时玩的时候感觉莫名其妙，意大利的罗马城中怎么会有法国人的军队，原来Boss是法国国王的亲戚。。。。
