在中国传统文化中，正月初五被认为是迎接财神的日子，许多家庭和商家会在这一天举行迎财神的仪式，祈求新的一年财运亨通、生意兴隆。

  其实财神爷根本不是一个人，而是一群“财神爷们”，可以称之为“财团”。

一、正财神赵公明

    正财神赵公明是民间供奉最多的财神，在古代年画里面，赵公明头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞。

  最初，赵公明为专司秋天瘟疫的瘟神，记载在晋代《搜神记》当中，到了《封神演义》，姜太公奉元始天尊之命封神，把赵公明封为专司人间财富的财神。

    赵公明司财，能使人宜利和合，发家致富，这正符合世人求财的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明，而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。

    从此，赵公明成为民间百姓求财致富所拜之神。

二、武财神关公

  关公就是三国时期的关羽，他是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。

他一生忠义勇武，为佛、道、儒三门所崇信。明清之时，更被尊称为“武王”、“武圣人”。

  百姓认为关羽是全能之神，能治病除灾，驱邪避恶，民间各行各业都对关帝进行膜拜。商人们敬佩关公的忠义和守信，把关公当做发财致富的守护神。

  关公像分为两种，红衣关公放在家中保平安，彩衣关公放在店铺可招财。

三、文财神比干

  文财神比干也被称为公正财神，是最重要的文财神。

    文财神又称为“财帛星君”“增福财神”等，除了比干，还有范蠡、文昌帝君等，这些财神都善于发财，且乐于施财，均有招财进宝之意，所以受到世人的崇拜和喜爱。

    比干为商朝贵族商王文丁之子，名干，是商纣王时代的少师（亚相、丞相），是纣王的叔父，为纣王三大忠臣之一，也是中国有史记载的第一位谏臣，其忠烈为国尽节精神，影响了中国几千年。

    比干虽遭横祸，却成了千古传诵的忠臣。由于他的坦荡无私，无心无向，人们相信他掌管财富必定公平可靠，民间将他奉为财神。

四、“活财神”刘海蟾

  刘海蟾，原名刘海，五代十国时人，曾为辽朝进士，后作为丞相辅佐燕主刘宗光。

  传说他喜欢钻研“黄老之学”，后被吕洞宾引渡，悟道成仙，云游于终南山、太华山之间。据说，他曾收服了一只三脚蟾蜍怪，此怪以吞食金银财宝为生。蟾蜍被收服之后，沿路为贫穷百姓吐金钱，人们感激他，称他为“活财神”。

五、江南财神沈万三

在600多年前，中国商界出了一位旷世奇才，他就是元末明初的首富——沈万三。在“商圣”的行列中，沈万三是一个响当当的名字。

  沈万三大约出生在元大德末年，即1307年前后（一说1330年），比朱元璋大21岁。

    沈万三原名沈富，字仲荣。他在兄弟中排行老三，后来发达了，于是人们都叫他“沈万三秀”，万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，在《明史》中又被叫作沈秀。

    沈万三的财富积累在元代便已完成，他的财富起于“农”而繁于“商”，是一个地道的大地主兼商人，堪称“富可敌国”。

    他的聚宝盆后来成为财神年画中的一个道具，和摇钱树一样，发展成为财源滚滚的象征。

    “资巨万万，田产遍于天下”的江南第一富豪，人称“江南财神”。

六、五路财神

    风水学中，五路财神指的是赵公明元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。（一种说法）

    路神，又指路头、行神。五路，即五方：东、西、南、北、中，意思是出门有五路神保佑，可得好运，发大财。

  民俗认为，五路财神庙是让信徒向财神求财、借财气、借财运，民间传说要求事业有成、大发利市者，就要拜正财神，要求赌运、巧运、签运、从旁门左道获得财源，就要拜偏财神。

    每年正月初五是五路财神的生日，初五早上燃放鞭炮，欢迎财神。

六、其他财神

    除此之外，范蠡是春秋战国之际的杰出政治家和商人，被誉为“陶朱公”，因其生财有道被尊为文财神。

    柴荣因其在商业和农业方面的贡献被奉为南路财神，王亥是夏朝商国的第七任君主，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉货外出做交易，被人们称为“商人祖师爷”，孔子的弟子端木赐因为经商有道被称为“端木赐财神”，观音座下的善财童子，据说也有招财的能力，被广为供奉。

    古人还相信八仙也能带来财富，因此将八仙人物也敬为财神。特别是钟离权、吕洞宾，他们都是八仙中的人物，两人俱为道教全真道祖师，相传两人有点石成金的法术，可使人富裕。

    中国人爱财心切，财神可能是中国所有神像中最多的一种，但是君子爱财，取之有道，天道酬勤，富贵方可盈门！