今生我大抵是离不开文字了！设若离开半刻，我的生命之灵力仿佛就要枯萎一般。很多时候，是文字给了我平静，力量，以及思考的从容。更多的，它还让我们变得“准确”！文字，仿佛成了丈量一切的标尺，抑或尺度，有了它，一切都有拎清的可能；有了它，灵魂才有了托付。
“文章合为时而著！”自《诗经》始，中国文化里的文字与书写，就有了一种言以载道的人文精神。这种精神，就像一脉特殊的灵魂滋养剂，神奇地流窜传承在历代文人学士心中。“铁肩担道义，妙手著文章”，这是李大钊的文字信仰。古今中外，古往今来，对文字的这种信仰和抱负，很趋同，也很类似。
这是文字的力量使然，也是文字的魅力所在！让我觉得幸运的是，我在儿时即爱上文字，嗜书如命。在那过往的美好旧日时光里，是一本本文学名著构筑的精神小屋，给我的灵魂以极深的滋养，给我的生命以莫大之启示。有了这些，我得以对抗那平静如水的儿时的农村生活。似乎再怎样的如同嚼蜡的日子，只要有书的影子，我就看到了一方阳光，看到了一片天堂。
文字自有安抚心灵的作用，文字自有让人准确之补益，文字还可以让我们选择性地附庸风雅，文字到底有着怡情养性的审美功能。但，这还不够，这或许仅是发挥了文字的一半的功用。虽说，人是需要表达的，表达诉诸语言，更体现在文字，在表达中，我们仿佛又历了一次过往的时光，又见了一回昔日的自己。那种在心底深处一点点复活了的熟悉和感动，每每能带给我们新奇，欣喜，甚而是一丝丝讶异。可，我们依然觉得，这还缺了点什么，就像只见小资的庭前之花开，却难听万里波涛之惊响。
而去听那如雷的万里涛鸣，就须得让文字既向内以成自身之滋养，又往外以达世界之淳化。苏轼在《凫绎先生诗集叙》中赞扬颜太初的诗文：“先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必要以伐病。”这里，言与文，竟有了针砭时弊之功用。无独有偶，王安石也主张诗文“务为有补于世”。由此来看，文字既是书斋里的修身养性之良药，更是天地间挥斥方遒之利剑。
可能有的人会觉得，这太夸大了文字之功用。要我看，这是文字和文学所应承载的使命，也是文字所特有的功能。文字就是有这种穿越时空，穿透人心的惊人力量。文字可以是春花秋月，给人以美的启迪：文字更可以是短枪匕首，给人以极烈的痛感。大抵此时之文字，如下猛药，非此不除重疾，不去愚顽。而，理想的，最富斗争魅力、批判色彩和时代价值的，就非这种文字莫属了！
当下，我们正是需要此种文字的时候。不得不承认，历史是有轮回的。现在，又轮回到了需要用文字去批判，去坚守，去淳化风气，去捍卫价值的关键时刻。
“一息尚存，必写一字！”这是我的自白，更是对自己的期许。文字之功用，无需过多赘言。当我们看到，我们的周围，都病态一般地出现一种可怕的同一，一份死一般的沉寂，一种惊人的雷同和失语，我们就应该警醒：这就确切地是一个文字需要发挥作用，呈现力量的时代，这就是一个文人和思想者需要奋力笔耕的时代。非此，我们无法像过往圣哲交代，非此我们对不起曾经念读诗书时萦怀的那份壮志当酬的豪迈。
细水方能流深，生命之长河依然滔滔流淌。在生命的长河里，每一朵波涛都有它存在的价值，就像你写下的每一篇文字，都有它存在的意义。当一颗萌芽于少年时代的火种，开始在青年之尾巴的时候熊熊燃烧起来，那就不要忘了为何燃烧，那就不要忘了是什么让你选择拥抱这团火种。在这火种的上方，在它的周身，我们依然可以看见很多很多萤火一般的火之微焰，它渺小，却终归会巨大，会升腾，最后喷薄而出一片血一般的黎明。
纵使一微火，也作长夜明。这是去年疫情期间写下的打油诗的一句。如今看来，这恰切当下之心想。那就以笔为蜡台，以心为蜡舌，就燃烧吧，纵然是微火，但谁又能却其长夜之独明呢？！因为不舍，因为执著，看似没有意义，其实也自有意义了。
