第004窟俗称散花楼、上七佛阁，北周大都督李允信为其亡父而建。是中国现存仿宫殿式佛窟中最宏大的一个洞窟。七大佛龛中七佛、菩萨、弟子及廊两侧金刚经宋、明历代重塑或装銮。七大龛顶部壁间各有一幅飞天壁画，其中五幅便是著名的“薄肉塑壁画”，其技法高超完美，是国内罕见。
第005窟，俗称牛儿堂。因其廊上塑一立于卧牛背上之天王而得名。此窟有三个佛龛，中龛一佛二弟子四菩萨为隋代作品，左右龛各一佛二菩萨均为初唐作品。廊前正壁右上方有西方净土变壁画及供养人数十身，造型优美，是麦积山初唐作品的代表作。
第043窟，俗称魏后墓，为西魏文帝皇后乙弗氏之“寂陵”。现存造像为宋代作品，窟内一佛二菩萨并二仕女。廊外两侧各一力士，威猛雄健，是麦积山宋塑中之精品。
第044窟，现存一佛一菩萨并一弟子，均为西巍造像，风格继承秦汉传统，技法精湛，是麦积山北朝泥塑艺术的代表作品。主尊释迦牟尼结跏趺坐，作施无畏印，面容饱满莹润，神情典雅圣洁，被誉为“东方蒙娜丽莎”。
第062窟，共塑有三佛六菩萨二弟子一力士，技法精湛，风格突出，是麦积山北周雕塑的代表性作品。菩萨造型有的委婉多姿，有点端庄雅典，或微笑，或沉思，神情各异，可以看到古代艺术家在同一题材的造像中，是在运用不同的表现手法刻画不同的性格特征，最求不同的审美情趣。
第121窟，在佛教造像中，无论是佛还是弟子菩萨，多数为肃穆冷峻的形象，给人以不食人间烟火之感。而该窟两组北魏造像中的菩萨和弟子，则在佛的西侧相互依偎，窃窃私语，古代艺术家将世俗中的少男少女的传情瞬间永久的凝固于 庄严的佛的两侧，不能不说是对佛教造像仪规的大胆冲撞及艺术家的独具匠心。
第123窟，此窟共九身西魏造像，尤以门内两侧一供养男童和一供养女童最著名，即俗称的“童男童女”。在佛教造像中供养人塑为童男童女并不多见，将两身身着世俗服饰，天真无邪，稚气可亲的少男少女同置于佛国世界，是艺术家热爱生活，精微观察生活的传神之作。
第127窟，麦积山大型洞窟之一，较完整保存西魏精华壁画100余平方米而著称于世，藻井中东王公遨游太空图，笔法粗狂奔放，是中国早期壁画精品。左壁维摩变、右壁西方净土变、正壁涅槃变是南北朝时期最成熟的大型经变画。雕塑同样不乏上乘之作，正壁龛中石雕一佛二菩萨及左龛右侧被集邮届称为“红佛”的供养菩萨均为中国古代雕塑中之佼佼者。
第133窟 ，俗称万佛洞，麦积山大型洞窟之一，结构特殊，窟形以方楣平顶与覆斗藻井型混合，窟内复室重叠，大小高深各异在中国佛窟中罕见。此窟当初四壁满贴难以计数的影塑千佛，现大多剥离。第九龛（小沙弥）及窟内前部宋塑中释迦摩尼佛俱为上乘之作。更因为该窟完整地保存着北朝十八通精美的石刻造像碑而闻名。1、10、11、16号碑都是雕刻中的精品，10号碑将释迦摩尼生平传记以连环画的形式雕刻出来而成为稀世珍品。
第165窟，此窟前部塌毁，原作造像全无，现存五身造像均为宋代作品，正壁两侧供养人及左右壁菩萨身着世俗服饰，瓜子脸，丹凤眼，四瓣小嘴，为宋塑中的精品，可以看到这一时期世俗化倾向在佛教中的反映。
5月16日
