浩然之气是孟子的一大特点。公孙丑问孟子，敢问什么是浩然之气，而孟子却难于开口。因为他知道浩然之气不是一两句可以说清的，浩然之气顺着自然生长的。不可以用非自然非正义的手段去将他拔起就如同拔苗助长一样，只能顺应自然生长。
浩然之气之所以是浩然，是因为它是有无限的生长空间。浩然之气是生长于天地之间的需要，正直的养，而不可以伤害他。浩然之气十分难培养，只能与自己的道义相配，才有力量。
世间万物都有浩然正气，可是时间久了也许就没有了浩然之气只有培养是不可以的，久而久之就会没有就会消失，那么我们就要以自己的方式去蓄养才能生成这种浩然正气。如果你的内心有愧意，那么你就无法使自己的一身正气强大了。所以用自己所谓的一点点正义去帮助别人，而自己也有了浩然之气的人，其实你是没有浩然正气的，而且浩然之气是一种自然生长的气体也要有好的生长环境才可以生长，如果你用你的外在的手段去帮助他，如果你用自己的手段去帮助他，那么它反而不会生长，可能会失去她，就像你刻意的去做好事，那么时间久了你可能会烦恼，而别人也会觉得已经习惯了你那所谓的正义了，如果你把自己内心的好体现出来，而且把它当成自己日常习惯，成为自己的一种本能，那么你的浩然之气才真正的体现了出来。
有些人把正义看成了外在的一种东西，因为在他眼中人是被环境决定的。而不是人决定的环境，他才会这么说。正义是一种外在的东西，这种想法会使他认为浩然之气也是由外在决定的，那么他就不会把浩然正气当回事儿了，也就不会去刻意的学习自己天生拥有的浩然正气。
在孟子眼中，浩然之气是一种修炼，自身是对自身的一种练习，是一种可以使自己生长得起，大丈夫与浩然之气也是有不同的，一种是对外在，另一种是对内在而两种气都有许多的相同之处，理由都是正义的，都是对自身有用的。浩然正气并不是某一种人的专属，而是个个人都有的，那要看你怎样去培养他。
