上篇取题“顺流，逆流”，是从大处着眼，用形而上来讲解理念，是谓自然观，即道；本篇以“顺势，逆势”命题，是从具体入手，从形而下来阐述方法，是谓方法论，即术。大有大为，小有小用，无所为，无所不为，无所用，亦无所不用。唯，道术有序、先后有择、轻重有别，不同的顺序是对本质和表象不同的衡量和认定，其结果的迥异，就是必然了。

作家豆豆是我喜欢的，其独特的思维角度和思考深度，以及作品中精致词句频现之处处珠玑，总是引得我每每赞叹之后，再每每陷入沉思。然，大成或缺是常理。其经典小说«遥远的救世主»中一句“道，有所能，也必有所不能”的对白，还是有欠推敲斟酌的。所谓“青聪骏骑小疵难免，谢家宝树偶有黄叶”，即瑕不可掩瑜也，这丝毫不能减低其整体作品的哲学价值。依据自己对道术的理解，谬以为应做一字之篡，即易“道”为“术”，成“术，有所能，也必有所不能”，应更为准确一些。道，可悟而不可论，怎可概义为能或不能？其代表的是浩淼自然之规律法则，不以人的意志为转移，有如杰西所言：“没有多头，没有空头，只有正确的一头”，市场是永远不会错的。老子«道德经»开篇即讲“道可道，非常道，名可名，非常名”，然赘述九九八十一篇完成之后，仍叹“不知所云”，表达出言语词句在“道”面前的苍白和尴尬。智如李姓先人之老子，愚如李姓后辈之三历，皆有一颗谆谆之心，愿将对天道感悟与世人分享，虽深浅有别，但目的都是期望欲海横流中的国人们可以正根本、重本质，不要沉迷于表象。然，意虽善，却心有余而力不足，因语言文字也是一种工具，自然也就同样有所能，亦有所不能了。

通常情况下，人们在投资和投机活动中所论及的顺势和逆势，都是从实际交易操作的角度来考量，自然进入“术”的范畴。术，有所能，亦有所不能。反之亦然，有所不能的术，也必有其所能。顺逆的操作也是一样，就如火星所提之“乾元用九，而不为九用”，“九”为术，“用九”和“不为九用”则为道。中而为术，小而为工具，结果的优劣成败在于应用的人在何时、何地、如何去应用，而并不在术和工具本身，因为术和工具都只能解决其可以解决的问题，世间没有万能神丹。

无论职业、专业或者业余，金融市场中投资者投机客，听到最多的两个词应该就是“顺势而为”和“低买高卖”了，但人们大多没有想过二者的理念有一半是呼应的，另外一半则是完全相悖的，可谓是一顺一逆。此二者同样也只是两种工具或者术，都只是“九”中之二而已，各有功效，只是具体应用的“何时、何地、如何”不同罢了。趋势市道形成后，中长线仓位当然要遵循顺势而为的介入和持有，短线摊薄成本的仓位自然是在“Buy every dip”后逢高卖出了；如果一定要参与调整市道的交易，低买高卖自然是正确的选择。箱底买入和箱顶卖出的操作，严谨来说都是逆势操作，毕竟趋势市道往往只占到整体行情的30%，大多还是调整市道的行情。“乾元用九乃尽天择”，顺势操作逆势操作，只是两种不同的工具或者术而以，不同时地不同选择罢了，何必拘泥？

交易是最为严谨的专业，所以我将细化这个顺势中的几个要点给大家思考。

首先，顺势的判断是一种概率，并非绝对，变化随时可以产生。今天我们主要讨论的“顺势而为”，其意为顺应趋势，了妄唯真。但是，此了妄唯真并非绝对意义上的了妄唯真，因为，所有术范畴定义的顺势逆势，都是妄，而非真，所以还是概率。«黑天鹅»一书问世后，许多学者专家称其为惊世之作，一时间人人口中皆是天鹅乱飞。但如果你客观一些，一定会发现，除了炒作技巧的高超和适合时宜地推出外，该书无任何新奇之处。“世事无完美”，“世事无绝对”，“Nothing is impossible”，古而有之，妇幼早知。正是这不完美、不绝对，才促进了社会和人类的不断发展和进步，何奇之有？那些在金融市场从事投资投机活动10年以上的人，早已被市场教育成对小概率事件最为重视的群体。顺势和逆势，是建立在条件和假设前提下对趋势的判断，是概率性质。既然是概率性质，那么就代表不是绝对和必然的，无论概率大到如何程度。这就是我习惯对徒弟说的“变数无时不在”：任何品种，在任何一个时间、价格、位置，其未来发展都是有变数的，没有任何行情是一定的，一切都是概率，唯独概率大小不同。具体的条件和假设导致未来趋势顺逆的概率，我们当然应该去不断测试和统计，用以变应变的态度去不断调整具体条件和假设下的结果概率实值，而不是保证或者完善，保证和完善的态度已经是钻进了牛角尖儿。所以，交易者的心灵重心一定要放在“怎么办”上面，对趋势判断的概率要放在次要的位置。

其二，顺势逆势，首先要确定所研究、判断和交易的周期。长线看是顺势的时候，短线看却是逆势的，短线看顺势的，长线也可能是逆势。所以，喜欢和大家探讨行情的投资人，首先应该核对所讨论的周期是否相同，否则驴唇争马嘴，南辕北辙，没有意义。

其三，顺势而为或者逆势操作，要结合资金量、不同的投资品种、投资周期、以及不同的风险承受底限来选择，顺不全对，逆不全错，多顺少逆即可，顺长逆短就行。资金没有以亿计的绝大多数散户和业余投资人，没有足够的专业知识和经验，应只买当头起，只卖当头跌，勿做头底测。无论在任何周期内，无论在任何市场品种中，都要在坚持风险底限的止损纪律前提下，顺势而为的原则。而掌管大量资金的基金管理者，则要根据管理的资金量，在深入了解不同市场品种不同的游戏规则的前提下，根据不同的市场的流动性，同样在坚持执行止损纪律的前提下，确定不同的资金入出方法。例如在股票市场中，大资金介入的方法应该是在动态判定整体市场价格大幅度乖离实际价值后，分区间、有步骤地逐渐买入，往往前30-50%的资金是逆势买入的，后面的资金才是顺势买入的，这涉及到专业度、资金量对市场的反作用力、市场流动性和短期承载力、以及投资周期的原因，尤其是这种资金管理一定要是非融资融券的1打1无压力资金，这点至关重要。巴菲特、索罗斯、邓肯，所谓的重股不重市，其实都是不愿意触动那根敏感的逆势神经，哪次不是逆势介入的，例子举不胜举，诸君自查，不费言赘述了。但是，即使大资金，如果投资在放大规则的货币市场中的主流大品种上，则也要同散户一样要买当头起、卖当头跌，流动性够了、市场承载大了、反作用力小了，多空都可以顺势而为，不似股市只可单边，能顺势谁逆势？何况还在放大的规则下。

所以，顺流逆流选择顺，顺势逆势的术之选择，则不必拘泥，只要在规则的支持下，坚持经过验证的概率化信号和纪律的执行即可。至于佛经中所说的“守一”和«易经»中言及的“用九”，不在我们今天讨论的范畴之内，以后择时另论，否则这一篇就又要没休没止了。近日接到指示，每篇文章应该尽量主题明确并简短一些，要控制字数，不要让文章和我的思维一样没边没际，道理所在，又是河东之令，怎敢不从。遂结文至此，下期再述。

三历搁笔于20081212