想要幸福，我们需要放下对幸福的执念。具体有三步:断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。 ——张德芬
可能是机缘巧合，可能是最近大热。这两周以来我经常看到“断舍离”这个词，包括山下英子的这本书，那就不得不看了。
其实我们都很清楚自己周围充斥着很多不必要需要舍弃的东西。室友也曾说自己就像一个收垃圾的好看而没什么用的包装袋都不舍得扔掉，这并不是个别现象，这意味着很多人都应该了解断，舍，离。
断=断绝想要进入自己家的不需要的东西
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
断和舍就像是两个阀门，关闭断的阀门，打开舍的阀门，我们的生活就会清爽很多。
是我们做物品的主人，而不是让物品掌控我们。
我们对于物品的使用也是存在一个时间轴的。可能过去你很爱这条裙子，可是三年前的款式你实在是做不到自信自在的穿出去了，所以怎么办呢？物品当下放在这里没有任何的用途，其实她可以有更好的归宿。压箱底好几年都不会动的东西，送给适合她的人，岂不是皆大欢喜。
充斥在我们周围的当下需要的东西你觉得有几成呢，二八定理在断舍离之中也适用，然而并不是有八成我们需要，而是真正需要的物品仅仅是两成。有这么两成我们就完全可以轻松的生活下去。
当然我做不到舍弃八成，日本会有那么多的收纳专家和杂物管理的专家，是和日本的人口密度相关的。山下英子说她并不是一位收纳专家，也正是因为她做不好收纳，所以让生活精简明了更好，我可以说在收纳方面是个白痴，如果柜子三天不收拾就会出现找不到衣服的现象。我觉得大部分丢三落四的人都做不好整理收纳，因为我们粗心大意。
作者的观点断舍离中的收拾和收纳整理并不相同，收拾是一种筛选的过程，留下真正需要的东西然后再进行清扫。在生活中我们要和物品成为好朋友，我们都是只和自己喜欢的朋友在一起。说起朋友，我们也曾因为某些东西是朋友送的，所以不好意思扔但又实在没用放在那里，还有很多东西无用又觉得扔掉可惜，只是放在那儿的无用品在每次我们进行整理的时候都会浪费我们大量精力。山下英子在多年关于断舍离的讲座中结识了很多学员，很多人都是这样，当把周围不该有的外物清除掉后，内心许多该断的念头也都断了。可能某位家庭不幸福的女士只是因为丈夫婚前送的一封情书所以一直不舍得离去，当把那封情书丢掉的时候，她也坦然的意识到，自己应该离开这段坏掉的感情了。
一切有形东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一切就是我们追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
我花了三个小时读完了这本书，而我读完这本书之后的两个小时，就是为我的桌柜进行清扫。
我依然没有收拾的很好，当我有了这个意识之后，我会经过努力慢慢的越来越好最后游刃有余的和我的物品相处。
