6.1 原文：子曰：“雍也可使南面。”

❤️释义：孔子说：“冉雍这个人啊，可以让他去做一个部门或一个地方的长官。”

感悟：孔子评价冉雍，认为他的能力已经能够领导一个地方了。作为一个地方官，首先要有宽厚仁德的心，良好的道德品质，再去讨论他的能力，这也符合我们现代选拔人才的标准，以德为先。能修炼自己的品行，才能以己度人，服务他人。而品德差的人，容易破坏一个地方的风气，造成不良的后果。

6.2 原文：仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

❤️释义：仲弓问子桑伯子这个人怎么样，孔子说：“这个人不错，他办事简约：”仲弓说：“如果态度严肃认真，而办事简约不烦，这样来治理百姓，不也可以吗？如果态度马虎粗疏，办起事来又简约，那不是太简单了吗？”孔子说：“你的话很对。”

感悟：居敬而行简和居简而行简，是两种不同的人生态度，用两个影视人物来做比较的话，就是《亮剑》中赵政委和李云龙的典型形象。一个是以克己复礼，一个潇洒不羁。孔子认为人应该以中庸的态度，不过于束缚也不过于放纵才是正确的处世之道。

6.3 原文：哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

❤️释义：鲁哀公问：“你的学生中谁最爱好学习？”孔子回答说：“有个叫颜回的最爱学习。他从不迁怒于别人，也不犯同样的过错。只是他不幸短命死了。现在没有这样的人了，再也没听到谁爱好学习的了。”

感悟：不迁怒，不贰过是一种很难的状态。因为人的认知水平需要平衡，对于自己不理解的认知，喜欢从他人身上找到原因，迁怒是正常的。所以一个人能不迁怒首先是认知已经高于其他人，或者说善于内省，从自己身上挖掘认知的失衡，然后不断调整。这也是不贰过的一个表现，找到自身的原因，就不会再犯第二次，而从他人身上找原因的人，永远都不知道问题出在什么地方，不断的失衡，不断的犯错，不断的怨恨他人。而颜回是一个能不断内省的人，可惜死的太早了。孔子说再也没有向他一样好学的人了。

6.4 原文：子华使于齐，冉子为其母请粟，子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

❤️释义：子华出使齐国，冉有替子华的母亲向孔子请求补助一些小米。孔子说：“给她六斗四升。”冉有请求再增加一些，孔子说：“再给她二斗四升。”冉有却给了她八百斗。孔子说：“公西赤到齐国去，骑肥马，穿着又轻又暖和的皮袍。我听人说：君子应该救济有紧急需要的穷人，而不应该给富人添富。”

感悟：雪中送碳与锦上添花，哪一个更难得呢？孔子在这方面分得很清楚，对于公西华的母亲，他只是给了一些米粮，是因为这只是锦上添花而已，而冉有却违背了孔子的吩咐给了她一整年的俸禄，出于什么原因已经不可考，但孔子也留下一句名言君子周急穷人而不是给富人添富。在人情世故上，人们为什么更喜欢锦上添花呢？这大概和心态有关，看到比自己好的人，出于私利，或巴结、或结交不管如何都是仰望的姿态，双手奉上自己的孝敬。而雪中送碳是俯视，是评估有利可图的轻视，但人与人的关系不应该由利益来衡量。

6.5原文：原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎！”

❤️释义：原思做了孔子家的总管，孔子给他报酬小米九百斗，他推辞不要。孔子说：“不要这样推辞！多余的就给你的邻里乡亲吧！”

感悟：孔子不是一个小气的人，在这句话中，他给自己的总管发工资，工资比较丰厚，学生原思推辞，孔子就说有多余的就给亲戚朋友吧！想想孔子的心态，他认为一个人的价值是有数的，该是多少就多少，并不在一些小事情上扣扣嗖嗖。这点也值得学习，在恰当的时候做恰当的事情，不出于私利而图小利，人与人的关系就是这样建立起来的，原恩经此只会给孔子更多的忠诚与付出。

6.6原文：子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

❤️释义：孔子对仲弓说：“耕牛生的小牛犊长着红色的毛皮，两角整齐，虽然不想用来当祭品，山川之神难道会舍弃它吗？”

感悟：孔子勉励冉雍，借他的父亲名字里有个耕，来举例说明，是金子总会发光的，在一个地方没有的到重用，只要有能力，那么在其他地方总会展现出来。这句话说的是耕牛的儿子，如果有红色的皮毛，而且角也整齐，虽然他不会用来当祭品用，但他依旧会有用之处。冉雍的出生不高，或许也为此消沉过，孔子的这句话就是告诉他，学好本领，还怕没有用武之地？这句话也是告诫那些怀才不遇，怨天尤人的人，如果本领到家，还怕不能展现出来吗？

6.7 原文：子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

❤️释义：孔子说：“颜回呀，他的心中长久地不离开仁德，其余的学生，只不过短时间能做到这点罢了。”

感悟：这句话又是再夸赞孔子，也在说明一件事，仁的状态很难得，而长期保持仁这件事就更难了。有多难？想想自己最自律的时候，是不是充满激情，心态最健康，与人相处最和谐？那么为什么难？一遇到挫折，困难，自律还能坚持吗？和人拌嘴了两句，心情还会舒畅吗？这些时候就是离开了仁的状态，想想自己每天遇到的事情，自己如何处理的就知道了，仁，实在是太难了。心态和境界太高了。而颜回能做到，难怪孔子每次都叹息再也见不到像颜回这样的人了。